这首七言律诗是南宋诗人赵蕃春日清晨立于寺门的即兴之作,先描摹阴晴变幻的春日郊野景致,再由眼前山水花鸟触景生情,以“人生如邮传”的通达之思,表达了随缘自适、不执着于居所的旷达心境,语言淡远清新,意境悠然。
初十日早立寺门作
青山表见花颜色,绿竹增添鹭羽仪。
郭外不知谁是主,眼中今日我题诗。
人生何物非邮传,敢谓吾庐不在兹。
简要说明
逐句注释
- 春天阴晴无定姿:无定姿,指天气变幻不定,没有固定的形态。句意:春日的天气总是阴晴不定,姿态变幻难测。
- 阴云未卷晴风吹:卷,指散开、消散。句意:阴云还未完全散尽,晴朗的风已经悄然吹起。
- 青山表见花颜色:表见(xiàn),同“表现”,意为显现、显露。句意:青山间显露着春花的明艳色泽。
- 绿竹增添鹭羽仪:鹭羽仪,白鹭的仪态风姿,古人常以“羽仪”喻指鸟的优美姿态。句意:翠绿的竹林间,更添了白鹭翩翩的风姿。
- 郭外不知谁是主:郭外,指城外。句意:城外的田园山水,不知如今归谁为主人。
- 眼中今日我题诗:句意:今日我站在这里,对着眼前的景致题下这首诗。
- 人生何物非邮传:邮传,原指古代驿馆、旅舍,此处引申为暂时寄寓的场所。句意:人生世间,有什么东西不是暂时的寄寓之所呢?
- 敢谓吾庐不在兹:敢谓,岂敢说、怎敢说;吾庐,指自己的居所;兹,这里,指代当下的这片天地。句意:又岂敢说我的家园不在这眼前的山水之间?
现代译文
春日的天气总阴晴不定,
阴云尚未散尽,晴风已悄然吹起。
青山间显露着春花的明艳色泽,
翠绿的竹林更添了白鹭的翩翩风姿。
城外的山水不知如今归谁所有,
今日我站在寺门,对着眼前景致题下这首诗。
人生世间万事皆如寄寓的驿馆,
又岂敢说我的居所不在这当下的天地之间?
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,其诗多写山水田园与羁旅情怀,风格清瘦淡远,兼具江西诗派与江湖诗派的审美特点。这首诗的具体创作年份未详,从内容来看,应为诗人暂寓或闲居某地时,于农历初十清晨登临寺门,见春日晴阴变幻的郊野景致,触景生情,抒发了对人生寄寓的通达感悟。赵蕃一生辗转漂泊,晚年隐居上饶,其诗中常有随缘自适的思想流露,此诗正是其平和心境的体现。
艺术赏析
- 格律严谨,章法井然:此诗为标准七言律诗,采用平起首句入韵式,韵脚“姿、吹、仪、诗、兹”均属平水韵“四支”部,平仄合律。全诗结构清晰,先绘春日阴晴变幻之景,再铺陈郊野风物,最后由景入情,抒情自然不突兀,起承转合流畅圆融。
- 对仗精巧,意象鲜明:颔联“青山表见花颜色,绿竹增添鹭羽仪”对仗工整,以青山、绿竹为底色,搭配春花、白鹭,色彩清新明快,勾勒出生机盎然的春日图景;颈联“郭外不知谁是主,眼中今日我题诗”虽对仗稍宽,但自然带出诗人自身的活动,将景与情巧妙衔接。
- 化用典故,意境旷达:末联“人生何物非邮传”化用了“人生如逆旅”的传统意象,却未沿袭常见的羁旅愁思,反而以“敢谓吾庐不在兹”翻出新意,将眼前的寻常景致视作精神家园,表达了随缘自适、不以漂泊为意的旷达襟怀,抒情含蓄隽永。
- 语言淡远,风格自然:全诗无生僻典故与雕琢字句,以浅近直白的语言描摹景致、抒发情感,符合南宋诗坛淡远清新的审美追求,体现了赵蕃“平易自然”的创作风格。
常见问题
《初十日早立寺门作》的作者和朝代是什么?
《初十日早立寺门作》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《初十日早立寺门作》主要写了什么?
这首七言律诗是南宋诗人赵蕃春日清晨立于寺门的即兴之作,先描摹阴晴变幻的春日郊野景致,再由眼前山水花鸟触景生情,以“人生如邮传”的通达之思,表达了随缘自适、不执着于居所的旷达心境,语言淡远清新,意境悠然。
《初十日早立寺门作》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,其诗多写山水田园与羁旅情怀,风格清瘦淡远,兼具江西诗派与江湖诗派的审美特点。这首诗的具体创作年份未详,从内容来看,应为诗人暂寓或闲居某地时,于农历初十清晨登临寺门,见春日晴阴变幻的郊野景致,触景生情,抒发了对人生寄寓的通达感悟。赵蕃一生辗转漂泊,晚年隐居上饶,其诗中常有随缘自适的思想流露,此诗正是其平和心境的体现。
《初十日早立寺门作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,章法井然 :此诗为标准七言律诗,采用平起首句入韵式,韵脚“姿、吹、仪、诗、兹”均属平水韵“四支”部,平仄合律。全诗结构清晰,先绘春日阴晴变幻之景,再铺陈郊野风物,最后由景入情,抒情自然不突兀,起承转合流畅圆融。 2. 对仗精巧,意象鲜明 :颔联“青山表见花颜色,绿竹增添鹭羽仪”对仗工整,以青山、绿竹为底色,搭配春花、白鹭,色彩清新明快,勾勒出...