这首是南宋诗人赵蕃赠别友人季承的五言律诗,先叙二人共处二十日的融洽情谊与意气相投之乐,继而抒发对斯文传承、道统坚守的欣慰,末以豁达之语消解离别愁绪,尽显挚友间的真挚情谊与洒脱襟怀。
别季承
兼旬眠食同,慷慨豁心胸。
尚喜斯文在,未忧吾道穷。
鹅湖余旧历,鹫岭子新逢。
四海均同宇,休言两地中。
尚喜斯文在,未忧吾道穷。
鹅湖余旧历,鹫岭子新逢。
四海均同宇,休言两地中。
简要说明
逐句注释
- 兼旬眠食同:兼旬指二十天(一旬为十日,兼旬即两旬);眠食同意为起居饮食都相伴共处,极言相处时日之久、情谊笃厚。
- 慷慨豁心胸:慷慨此处指意气相投、谈吐投合;豁心胸意为舒展胸襟,二人相处间得以尽情抒发情志,心境豁然开朗。
- 尚喜斯文在:斯文语出《论语·子罕》“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也”,原指礼乐教化与文化传统,此处代指儒家道统与诗文传承;句意为尚且庆幸文化道统未曾断绝。
- 未忧吾道穷:吾道穷出自《论语·卫灵公》“君子固穷”,指自身的学术主张、治学之路陷入困顿;句意为不必忧虑自己的学道之路遭遇困境。
- 鹅湖余旧历:鹅湖即鹅湖山,位于今江西上饶铅山县,为南宋鹅湖之会的举办地,是理学发展的重要地标;余旧历意为我曾游历过此处。
- 鹫岭子新逢:鹫岭本指古印度灵鹫山,此处代指友人季承新近游历或邂逅的山水胜迹(一说此处为友人当时所在之地);子新逢意为你新近得以登临或邂逅此处。
- 四海均同宇:同宇指同在天地之间,意为四海之内皆为比邻,化用王勃《送杜少府之任蜀州》句意。
- 休言两地中:休言即不要再说,劝慰友人不必为二人相隔两地而感伤。
现代译文
二十日来朝夕相伴,意气相投共抒襟怀,顿觉胸襟豁然开朗。
犹幸斯文传承未绝,不忧吾道陷入困穷。
鹅湖曾是我旧日游历之处,鹫岭今为君新近登临之地。
四海之内本为同宇,莫再叹你我相隔两地。
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,与韩淲并称“上饶二泉”,为江西诗派后期重要作家,诗风平淡自然,兼具义理与情志。季承为其友人,生平未详,二人共处二十余日,情谊投合,此诗当为临别之际所作。彼时南宋理学兴盛,士人多注重道统传承,赵蕃借此诗既抒发与友人相知的喜悦,亦表露对学术道统的坚守,末句以豁达之语消解离别愁绪,尽显挚友间的真挚情谊。
艺术赏析
- 格律章法:全诗为标准五言律诗,遵循平起首句不入韵的格律规范,中间颔联、颈联对仗工整:颔联“斯文在”对“吾道穷”,以“道统”与“学途”为对,工稳自然;颈联“鹅湖”对“鹫岭”(地名对),“余旧历”对“子新逢”(人物经历对),对仗精巧,结构严谨。
- 用典与理趣:多处化用儒家经典与前代诗文典故,如“斯文在”“吾道穷”化用《论语》,既体现诗人对儒家道统的坚守,又使诗歌兼具学术义理与文学性;末句化用王勃名句,却贴合自身送别语境,将离别愁绪转化为豁达宽慰,理趣与抒情结合自然,不落俗套。
- 情感层次:全诗情感层层递进:开篇叙写共处之乐,继而抒发志趣相投之慰,再以二人游历经历呼应情谊,最后以豁达之语收束全篇,从日常相处到情志共鸣,再到离别宽慰,脉络清晰,真挚动人。
- 语言风格:全诗语言平实浅近,无刻意雕琢之辞,契合赵蕃平淡自然的诗风,以浅近之语抒深厚之情,将挚友间的相知与离别之释然表达得淋漓尽致。
常见问题
《别季承》的作者和朝代是什么?
《别季承》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《别季承》主要写了什么?
这首是南宋诗人赵蕃赠别友人季承的五言律诗,先叙二人共处二十日的融洽情谊与意气相投之乐,继而抒发对斯文传承、道统坚守的欣慰,末以豁达之语消解离别愁绪,尽显挚友间的真挚情谊与洒脱襟怀。
《别季承》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,与韩淲并称“上饶二泉”,为江西诗派后期重要作家,诗风平淡自然,兼具义理与情志。季承为其友人,生平未详,二人共处二十余日,情谊投合,此诗当为临别之际所作。彼时南宋理学兴盛,士人多注重道统传承,赵蕃借此诗既抒发与友人相知的喜悦,亦表露对学术道统的坚守,末句以豁达之语消解离别愁绪,尽显挚友间的真挚情谊。
《别季承》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :全诗为标准五言律诗,遵循平起首句不入韵的格律规范,中间颔联、颈联对仗工整:颔联“斯文在”对“吾道穷”,以“道统”与“学途”为对,工稳自然;颈联“鹅湖”对“鹫岭”(地名对),“余旧历”对“子新逢”(人物经历对),对仗精巧,结构严谨。 2. 用典与理趣 :多处化用儒家经典与前代诗文典故,如“斯文在”“吾道穷”化用《论语》,既体现诗人对儒家道统的...