俗有社日不饮酒变为猪之说作诗示儿曹

这首诗是宋代诗人赵蕃针对社日“不饮酒便会变为猪”的民间迷信俗说所作，写给自家晚辈。全诗先以阴沉雨景烘托沉郁氛围，继而叙写自己依从楚地社日旧俗举杯却无心畅饮的状态，直言不参与社日分肉祭祀、唯关心农事储粮的本分，最后直接驳斥俗说，表达了不随波逐流、破除迷信的达观态度，兼具生活气息与说理意趣。

1. 雨势来相续，阴霾郁不舒：连绵的雨势接连不断，阴云雾气郁结不散，天地间沉郁压抑。
   • 相续：接连不断。
   • 阴霾：阴云、雾气。
   • 郁不舒：郁结不得舒展，形容天色阴沉压抑。
2. 举觞随楚俗，酌体从枯鱼：我举杯依从楚地的社日旧俗，却效仿枯鱼的状态无心畅饮。
   • 觞：古代酒器，代指酒杯。
   • 楚俗：楚地的社日祭祀习俗，社日为古代祭祀土地神的节日，分春社、秋社。
   • 枯鱼：出自《庄子·外物》的涸辙之鲋，此处比喻自身处境困顿，或无心宴饮的状态。
   • 酌体：一说为“酌醴”（饮甜酒）的笔误，依原诗语境取“随俗饮酒却无心畅饮”之意。
3. 宰肉非吾事，祈田顾岁储：社日宰牲分肉的俗事并非我所擅长或在意的，我只关心祈求田亩丰收，以备来年的粮食储备。
   • 宰肉：社日祭祀后分食祭肉的习俗。
   • 祈田：祭祀土地神以祈求农事丰收。
   • 顾岁储：顾念、筹划一年的粮食储备。
4. 龙猪自有分，社饮不关渠：所谓不饮变猪的俗说自有其定数，社日饮酒的俗事与这传言本就不相干。
   • 龙猪：此处指民间传言中“不社饮便变猪”的怪异说法。
   • 自有分：自有其本分、定数。
   • 不关渠：与他无关，渠为第三人称代词，代指“变猪”的说法。

连绵冷雨接连不断，阴云郁结，天地间一片沉郁。
我也举杯依从楚地的社日旧俗，却如涸辙枯鱼，无心畅饮尽兴。
分肉祭祀本非我所擅长，我只在意祈求田谷丰收，筹备一年的储粮。
所谓不饮便变猪的说法自有其定数，社日饮酒的俗事，本就与这传言毫无干系。

社日是古代重要的岁时节日，民间于春社、秋社时祭祀土地神，常有饮酒、分肉、祈谷的习俗。南宋时期民间流传“社日不饮酒便会变为猪”的迷信说法，诗人赵蕃一生清贫耿直，不随俗应酬，故作此诗示儿曹（即自家晚辈），一方面破除民间迷信，另一方面借此表达自己不迎合世俗、坚守本心的处世态度。赵蕃为南宋中期诗人，诗风平易自然，多以日常琐事入诗，兼具理趣与真情。

1. 章法结构：全诗以景起笔，先用阴沉雨景烘托沉郁氛围，自然过渡到社日饮酒的日常场景，继而叙写自身态度，最后直抒胸臆驳斥俗说，层层递进，结构严谨。
2. 用典与说理：以“枯鱼”典故含蓄表达自身处境与心境，避免说理的生硬；末联直接破除迷信，语言诙谐直白，既点明主旨，又不失亲切感。
3. 语言风格：全诗为五言律诗，语言平易浅近，无堆砌辞藻，以日常口语化的表达传递深刻道理，符合南宋后期“以俗为雅”的创作特点，于平淡中见真意。其中颈联“宰肉非吾事，祈田顾岁储”对仗工整，以日常事务体现诗人务实本分的生活态度。
4. 情感表达：诗人未直接抒发愤懑，而是通过“非吾事”“不关渠”等直白表述，展现出不随波逐流的耿介个性，借农事“顾岁储”体现其安于清贫的生活状态。