与成父弟自严礲同入城晚宿黄岩

这首诗是宋代诗人赵蕃与堂弟成父结伴自严礲赴城、夜宿黄岩旅舍的纪事之作，以平实笔触记叙了兄弟同行的不舍、旅途经历与留宿见闻，抒发了深厚的手足亲情，同时暗含对林泉归隐的超脱期许。

1. 昔人重离合，感慨思功名：昔人，古人；重离合，看重离别与相聚的情谊。句意：古人向来重视聚散离别，每每因功名事业的浮沉而生感慨。
2. 我今迫贫贱，乃作分袂惊：迫，为……所困；分袂，离别；惊，因离别而生的感伤惊悸。句意：如今我为贫贱境遇所迫，却还是为即将到来的离别而心惊感伤。
3. 徘徊未能别，崎岖复同行：徘徊，流连不舍；崎岖，指山路险阻难行。句意：流连不舍终究没能即刻分别，便一同踏上崎岖的山路。
4. 扪萝到黄岩，倚杖日已倾：扪萝，攀援藤萝而行；日已倾，太阳西斜，天色将晚。句意：攀援着藤萝来到黄岩，拄着拐杖时才发觉太阳已经西斜。
5. 摩挲磴道古，开拓窗户明：摩挲，抚摸；磴道，登山的石径；开拓，推开、敞开。句意：抚摸着古老的登山石径，推开窗户，眼前豁然明亮。
6. 道人惯看客，拨火治短檠：道人，旅店的僧道主人；治，点亮、料理；短檠，矮灯架，代指油灯。句意：旅店的道人见惯了往来过客，拨旺炉火点亮了矮油灯。
7. 村醪偶提携，霜柑亦包并：村醪，乡村自酿的薄酒；包并，包裹携带。句意：偶然带了乡村自酿的薄酒，还有包裹好的霜后柑橘。
8. 病来不喜饮，一再泻浊清：浊清，代指酒浆（浊指未滤的酒，清指滤过的酒）。句意：自从患病以来不喜饮酒，也只勉强倾饮了几杯。
9. 道涂今日劳，林壑他年盟：道涂，同“途”，指旅途；林壑，山林沟壑，代指归隐之所；盟，盟约、约定。句意：今日旅途已经劳顿，他日定要与你共守林泉归隐的约定。
10. 苏州对床卧，不下五言城：苏州对床，化用韦应物“宁知风雪夜，复此对床眠”及苏轼、苏辙“对床夜雨”的典故，指兄弟同床夜话的温情；五言城，古人称诗为“诗城”，此处指无需刻意作诗应酬。句意：不必刻意作诗应酬，兄弟对床夜话便胜却一切风雅。
11. 自经长少公，增重手足情：长少公，指兄弟间的长幼尊卑伦理与日常相处。句意：自从懂得了兄弟间的情谊，愈发珍重这手足深情。
12. 细听松竹响，疑是风雨鸣：句意：仔细聆听窗外松竹的声响，恍惚以为是风雨齐鸣。
13. 披衣更起坐，月出山西更：更起坐，再次起身坐起；更，此处指夜深更残。句意：披衣起身再坐，月亮已经从西山升起，夜色更深了。

古人向来看重聚散离别，
每每为功名浮沉而生感慨。
如今我为贫贱所困，
却还是为即将到来的离别心惊。
流连不舍终究没能即刻分别，
便一同踏上崎岖的山路。
攀援藤萝来到黄岩，
拄杖时才觉太阳已经西倾。
抚摸着古老的石径，
推开窗户，眼前豁然光明。
旅店道人见惯过客，
拨旺炉火点亮了矮油灯。
偶然带了村酿薄酒，
还有包裹好的霜后柑橘。
自从患病不喜饮酒，
也只勉强倾饮了数杯。
今日旅途已然劳顿，
他日定要共守林泉归隐之盟。
何须刻意作诗应酬？
兄弟对床夜话便胜却一切风雅。
自从懂得兄弟情谊，
愈发珍重这手足深情。
细听窗外松竹声响，
恍惚以为是风雨齐鸣。
披衣再次起身坐起，
月亮已从西山升起，夜色更深。

赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，南宋江西玉山人，一生清贫，多次出任州县小官，晚年退居上饶，与朱熹、张栻等交游，其诗多写日常生计与兄弟情谊，风格平淡自然。成父为其堂弟，赵蕃留存有多首赠答成父的诗作，可见二人情谊深厚。
这首诗为纪实之作，记录了赵蕃与成父自严礲（今江西境内地名，具体所指待考）一同前往城中，傍晚留宿黄岩旅舍的经历。结合诗中“迫贫贱”一句，可知诗作于赵蕃仕途不顺、家境清贫之时，以旅途与留宿的细节，抒发兄弟间的深厚情感，同时暗含对超脱世俗、归隐林泉的向往。学界对该诗的创作背景无较大争议。

1. 结构清晰，情感脉络自然：全诗以时间与行程为线索，从离别前的感伤，到同行途中的宽慰，再到留宿时的日常细节，最后落脚于手足深情与归隐期许，层次分明，情感递进自然，无刻意雕琢之痕。
2. 用典含蓄，情感内敛：“苏州对床卧”化用经典的兄弟对床夜雨典故，不直接抒发兄弟情深，而是以典故烘托出二人相聚时的温情与默契，契合宋诗“以故为新”的创作特点，避免了直白抒情的浅露。
3. 白描细节，纪实性强：诗中多以平实的白描手法记录日常细节，如“摩挲磴道古，开拓窗户明”“拨火治短檠”“村醪偶提携，霜柑亦包并”，以生活化的场景还原兄弟同行的真实状态，体现了宋诗注重纪实与生活化的审美倾向。
4. 以景结情，余韵悠长：结尾“细听松竹响，疑是风雨鸣。披衣更起坐，月出山西更”，以深夜松竹声、西山月色的景物描写，烘托出兄弟二人深夜难眠、互诉衷肠的情景，将手足深情融入自然意境，以景结情，余味悠长。
5. 语言风格平淡自然：全诗语言质朴无华，没有华丽的辞藻，以浅近的语言抒发真挚的情感，契合赵蕃“以平易为工”的诗学追求，体现了南宋中期诗歌平实冲淡的审美风格。