赠法雷

这首七言绝句为赠寄僧人法雷之作，以李白骑鲸仙逝的经典典故串联今昔，借物是人非的对比抒发追怀先贤、感慨岁月迟暮的怅惘之情。

1. 道人曾与谪仙游：道人为对僧人法雷的尊称；谪仙是唐代诗人李白的专属雅号，出自贺知章“子谪仙人也”的评价。句意：法雷禅师曾与谪仙李白有过交游过往。
2. 仙去骑鲸师白头：仙去指李白离世，民间流传李白晚年骑鲸升天的传说；骑鲸为后世咏李白的经典典故，代指其仙逝；师是对法雷的敬称，白头形容法雷年老鬓发斑白。句意：李白已骑鲸仙去，法雷禅师也已垂垂老矣。
3. 骑鲸端复向何处：骑鲸再次化用李白仙逝的典故；端复为宋时口语，犹言“究竟、到底”，表强烈疑问语气。句意：骑鲸仙去的李白，究竟去往了何处呢？
4. 试问援琴招得不：援琴指拿起琴，此处化用《招隐》琴曲典故，指以琴曲招引逝者魂魄；得不为宋时口语，犹言“能不能、可会”。句意：试着拿起琴来招引他的魂魄，不知能否将他招回？

这位禅师曾与谪仙李白同游京华，
仙翁骑鲸远去，禅师已到鬓白年华。
骑鲸仙去究竟去往哪方天涯？
试问援琴相招，可会有灵犀应答？

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，一生清苦恬淡，与禅林僧人多有交游，诗作常融禅理与人生感慨。此诗赠给僧人法雷，法雷其人史料无明确记载，因李白与赵蕃时代相隔近四百年，“曾与谪仙游”并非实指交游，而是诗人借法雷之口（或流传的禅林传说），以李白为仰慕参照，抒发追怀先贤、感慨岁月流转的心境，学界主流认为此诗或作于赵蕃晚年闲居之时。

1. 用典精妙，虚实结合：全篇以“骑鲸”典故贯穿，以浪漫化的李白仙逝传说，对应实写的法雷垂老，既贴合赠僧主题，又将日常赠诗升华为兼具禅意与人生感慨的作品。
2. 结构跌宕，以问收束：前两句铺陈昔时交游、今昔两别的怅惘，后两句以连续设问收束全篇，将“何处”“招得不”的疑问层层递进，含蓄表达了对先贤的追思与无法挽回的遗憾，余味悠长。
3. 语言平易，意蕴深厚：全诗用词浅白通俗，无生僻典故，却借雅号、传说将赠诗场景升华为雅致的文学表达，符合赵蕃“平易自然”的诗风，兼顾了与禅僧赠答的得体性与文学性。