妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下

这首七言绝句是赵蕃游赏妙香院的即兴感怀之作。诗人途经僧堂后路的临溪石台，见古松蟠绕、石壁斑驳，先以写实之笔绘眼前清幽之景，随后宕开议论，借“金石铭文尚且难信”反衬“渔翁传闻更不足凭”，暗含对传闻与实据的思辨，于闲淡游赏中带出质朴理趣，整体风格清简自然。

1. 壁间石色隐青红：壁间，此处指石台周边的岩壁；隐青红，石壁色泽斑驳，隐约透出青、红两色，尽显古朴苍劲的质感。
2. 指似夭夭即此中：指似，指着景物向同行者告知；夭夭，语出《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭”，原形容花木繁茂，此处移用来描摹古松枝干夭矫舒展的姿态；即此中，意为“佳景就在这石台古松之间”。
3. 金石著文犹叵信：金石，指古代铸刻于钟鼎、碑碣上的铭文文字，传统上被视为可信的史料；犹叵信，尚且不能完全轻信；叵，意为“不可”。
4. 况堪传者自渔翁：况堪，何况；传者，指关于此地胜景或古迹的传闻者；自渔翁，（传闻）出自渔翁之口，渔翁往来山野，见闻杂糅，其传闻更无切实凭据。

石台边的岩壁斑驳，隐隐透出青红色泽，
我指着那夭矫繁茂的古松对同行人说：佳景就在此间。
就算是钟鼎碑碣上的铭文，尚且难以全然轻信，
更何况这传闻本是出自打渔老翁之口。

赵蕃为南宋中期诗人，诗风清瘦简淡，一生多漫游江南各地，遍历山林寺院。这首诗的具体创作年份暂无确切考据，学界多认为作于南宋淳熙年间（1174-1189）。诗人闲游至僧堂后方的临溪石台，见古松蟠踞石台、岩壁斑驳有青红之色，由眼前真切景致联想到，若仅凭口头传闻，即便胜景当前也难辨真伪，遂作此诗抒发对“传闻虚实”的思考。

1. 结构章法：全诗采用“先景后议”的结构，前两句写实绘景，以“隐青红”捕捉石壁的古朴质感，以“指似夭夭”带出游赏的闲适氛围，画面感十足；后两句宕开议论，将写景与说理自然融合，全无生硬说教之感，体现宋诗“景中生理”的典型特征。
2. 表现手法：运用对比递进的手法，先以“金石著文”尚且“叵信”作为铺垫，再以“况堪”递进，反衬“渔翁传闻”的更不可靠，层层递进地表达出对“传闻失真”的反思，暗含“眼见为实”的朴素认知。
3. 语言风格：全诗语言质朴简淡，无晦涩典故，以浅近直白的语言道出深刻思考，契合赵蕃“清瘦自然”的诗风，于清幽的山水意境中融入理趣，于日常游赏中见哲思。
4. 格律特点：整体符合七言绝句的音韵规则，仅第三句略有小拗，第四句自然救正，读来和谐流畅。