九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈

· 赵蕃

有身那识禁酒国,何乃飘零堕其域。
儿曹强欲觅市酤,颇畏饮灰仍饮湿。
重令寻菊菊未芳,飞蓬野蔓交加长。
是知此物贵晚节,无意无俗充杯觞。
生平浪说爱重九,今年无菊还无酒。
要携藜杖作登临,病不如人空竚首。
使君闻说同王弘,半道邀公绝送迎。
要见一时宾与主,舆篮侍坐俱门生。

简要说明

这首诗是南宋诗人赵蕃的重阳病中寄友之作,以“无酒无菊”为核心线索,叙写自身羁旅病居、不得践行重阳赏菊登高旧俗的落寞惆怅,借菊花晚节寄寓对坚贞操守的推崇,又化用陶渊明与王弘的典故,寄望与友人王信州、老谢丈相聚,将病愁、思友与情志抒发融为一体。

逐句注释

有身那识禁酒国,何乃飘零堕其域。
有身:指自身在世。那识:怎能知晓。禁酒国:此处喻指因生病或处境所限不得饮酒的境地,并非实指禁酒之国。何乃:为何竟然。飘零:漂泊流落。:落入。:境地。句意:我活在世上,竟仿佛置身于禁酒之国?为何我漂泊辗转,偏偏落入这般不得饮酒的境地?

儿曹强欲觅市酤,颇畏饮灰仍饮湿。
儿曹:指家中的晚辈儿女。强欲:勉强想要。觅市酤:到集市上购买酒。饮灰:一说指劣质不洁之酒,或指酒后伤身如饮灰,此处取前者。饮湿:指淡而无味的薄酒。句意:孩子们勉强要去市集为我买酒,可我既怕喝了劣质浊酒,又怕贪杯伤身。

重令寻菊菊未芳,飞蓬野蔓交加长。
重令:再次让人。寻菊:寻找可供赏玩的菊花(重阳赏菊为传统习俗)。未芳:尚未开放。飞蓬:枯断的蓬草,此处泛指杂乱的野草。野蔓:野生的藤蔓。交加:交错缠绕。加长:指草木长势茂盛杂乱。句意:再次让人去寻菊花,可菊蕾还未绽放,野外的蓬草和野藤交错疯长。

是知此物贵晚节,无意无俗充杯觞。
是知:由此可知。此物:指菊花。贵晚节:看重晚年的节操,菊花于深秋开放,不与百花争春,象征坚贞不屈的晚节。无意无俗:指菊花无意迎合世俗,独守清寂。充杯觞:用来佐酒助兴(杯觞代指酒杯、饮酒)。句意:由此才知菊花最看重晚节,它无意迎合世俗,岂能用来佐酒助兴?

生平浪说爱重九,今年无菊还无酒。
生平:平生、一生。浪说:空自说、徒然说。爱重九:喜爱重阳节(重九即农历九月九日重阳节)。句意:平生我总说自己最爱重阳佳节,今年却既无菊花可赏,又无美酒可饮。

要携藜杖作登临,病不如人空竚首。
要携:想要拄着。藜杖:用藜茎制成的拐杖,为文人雅士常用的出行器具。作登临:践行重阳登高的旧俗。病不如人:因病体衰弱,体力不及常人。竚首同“伫”,指伫立、久立抬头怅望。句意:本想拄着藜杖去登高望远,可因病体孱弱,只能徒然伫立抬头怅望。

使君闻说同王弘,半道邀公绝送迎。
使君:古代州郡长官的尊称,此处指王信州,即时任信州知州的友人。同王弘:化用陶渊明典故,东晋江州刺史王弘曾主动遣人送酒至贫病的陶渊明家中,此处以王弘喻王信州,赞其好客重情。半道邀公:在半路相邀友人(此处“公”指老谢丈,亦泛指宾友)。绝送迎:免去俗礼的迎来送往,指不拘礼节的会面。句意:听说您这位使君像当年的王弘一样好客,会半路相邀,免去俗礼的迎来送往。

要见一时宾与主,舆篮侍坐俱门生。
要见:盼望能够相见。一时宾与主:指聚会的宾客与主人,代指一众友人。舆篮:即篮舆,古代用竹篾编制的代步轿子,此处指诗人因病乘轿出行。侍坐:陪坐,此处指不拘礼数的就坐。俱门生:指宾主之间不拘形迹,亲密融洽,如同师生门生般自在不拘。句意:只盼能与宾主诸君一同欢聚,哪怕我乘轿而来,侍坐其间,也如门生般自在融洽。

现代译文

我活在这世上,竟仿佛置身于禁酒之国?为何我漂泊辗转,偏偏落入这般不得饮酒的境地?
孩子们勉强要去市集为我买酒,可我既怕喝了劣质浊酒,又怕贪杯伤身。
再次让人去寻菊花,可菊蕾还未绽放,野外的蓬草和野藤交错疯长。
由此才知菊花最看重晚节,它无意迎合世俗,岂能用来佐酒助兴?
平生我总说自己最爱重阳佳节,今年却既无菊花可赏,又无美酒可饮。
本想拄着藜杖去登高望远,可因病体孱弱,只能徒然伫立抬头怅望。
听说您这位使君像当年的王弘一样好客,会半路相邀,免去俗礼的迎来送往。
只盼能与宾主诸君一同欢聚,哪怕我乘轿而来,侍坐其间,也如门生般自在融洽。

创作背景

赵蕃为南宋中期江湖派诗人,一生清贫辗转,多次出任微官或隐居乡野。此诗作于重阳节,彼时诗人正患病卧床,既因病情不能饮酒,又恰逢菊未绽放,无酒无菊可赏,深感落寞。诗中寄赠的“王信州”为时任信州知州的友人,“老谢丈”当指谢谔(字昌国,号艮斋,江西新淦人,与赵蕃交游密切,同为江西诗派后劲)。诗人借病中无酒无菊的日常处境,抒发羁旅病愁,同时以菊花晚节自况,寄托对坚贞操守的推崇,又化用典故寄望与友人相聚,将个人情志与思友之思自然融合。

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰:全诗以“九日病中无酒无菊”为核心线索,从自身病况与处境铺展,依次叙写寻酒不得、寻菊未芳的失落,抒发重阳登高不得的怅惘,最后寄望友人,层层递进,将病愁、情志与思友融为一体。
  2. 用典自然贴切:“使君闻说同王弘”化用陶渊明与王弘的典故,既赞誉王信州的好客重情,又暗合诗人自身的隐逸处境,贴合其文人雅趣,避免了用典的生硬堆砌。
  3. 托物言志,意蕴深远:以菊花“贵晚节”为核心意象,借深秋独放的菊花,寄托对坚贞晚节的推崇,既契合重阳赏菊的传统习俗,又将个人的品格追求融入景物描写之中,深化了诗歌的思想内涵。
  4. 语言质朴自然:全诗语言浅白流畅,无刻意雕琢之辞,以直白的叙事与抒情,将病中的落寞、对友人的期盼娓娓道来,兼具真情实感与文人雅意,符合江湖诗人质朴淡远的风格特点。
  5. 体裁自由灵动:此诗为七言古风,不受近体诗格律束缚,句式错落,情感抒发自由奔放,更利于舒展诗人的复杂心绪,与全诗随性寄怀的基调相契合。

常见问题

《九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈》的作者和朝代是什么?

《九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人赵蕃的重阳病中寄友之作,以“无酒无菊”为核心线索,叙写自身羁旅病居、不得践行重阳赏菊登高旧俗的落寞惆怅,借菊花晚节寄寓对坚贞操守的推崇,又化用陶渊明与王弘的典故,寄望与友人王信州、老谢丈相聚,将病愁、思友与情志抒发融为一体。

《九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期江湖派诗人,一生清贫辗转,多次出任微官或隐居乡野。此诗作于重阳节,彼时诗人正患病卧床,既因病情不能饮酒,又恰逢菊未绽放,无酒无菊可赏,深感落寞。诗中寄赠的“王信州”为时任信州知州的友人,“老谢丈”当指谢谔(字昌国,号艮斋,江西新淦人,与赵蕃交游密切,同为江西诗派后劲)。诗人借病中无酒无菊的日常处境,抒发羁旅病愁,同时以菊花晚节自况,寄托对坚贞操...

《九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰 :全诗以“九日病中无酒无菊”为核心线索,从自身病况与处境铺展,依次叙写寻酒不得、寻菊未芳的失落,抒发重阳登高不得的怅惘,最后寄望友人,层层递进,将病愁、情志与思友融为一体。 2. 用典自然贴切 :“使君闻说同王弘”化用陶渊明与王弘的典故,既赞誉王信州的好客重情,又暗合诗人自身的隐逸处境,贴合其文人雅趣,避免了用典的生硬堆砌。 3. 托物言...