审知以诗送行借韵留别

这首诗是赵蕃借友人审知送行诗原韵所作的留别诗，以自述口吻回顾了数十年隐居章泉的清苦生涯，表达了对出仕官场的生疏与不适，同时感谢友人称赞当地山水人文，最终抒发了自己不慕荣利、甘于以诗会友的平淡志趣，情感真挚质朴。

1. 十年保我章泉竹：十年，指诗人晚年隐居上饶章泉的时长；章泉竹，以章泉畔翠竹代指隐居田园的清苦自持生涯，章泉为诗人晚年隐居之地。
2. 木枕布衾供易粟：木枕，简陋的卧具；布衾，粗布被子；易粟，换取粮食，指依靠微薄生计维持日常用度。
3. 家贫纵尔不自给，且不知荣安取辱：纵尔，即使如此；不自给，无法自给自足；此句化用《老子》“知足不辱，知止不殆”，反用其意，点明诗人安于清贫，不追求荣华富贵，即便招来羞辱也不在意。
4. 今年谁令起作官，此路向来非所熟：谁令，是谁驱使；起作官，指被迫出仕；此路指仕途，意为自己向来不熟悉官场规则与处世之道。
5. 示诗往往道离索，又说是邦山水足：示诗，指友人审知赠诗；离索，离别后的孤寂落寞；是邦指上饶一带，意为友人赠诗中常诉说离别之愁，却也称赞此地山水秀美。
6. 风流文物夙有人，九州共识黄山谷：风流文物，指当地人文荟萃、文脉风流；夙有人，向来有杰出人物；黄山谷即北宋诗坛领袖黄庭坚，曾寓居上饶，对当地文风影响深远，九州共识指其才名传遍天下。
7. 细哦海内流传句，足缓司空城旦读：细哦，细细吟诵；海内流传句，指黄庭坚流传天下的诗文；司空城旦为汉代刑徒名，此处代指刻板枯燥的官样文章、律令之学，意为吟诵黄氏诗句足以消解公务的乏味。
8. 少时已无鞍马志，老矣岂堪消髀肉：鞍马志，指驰骋疆场、建功立业的壮志；消髀肉化用《三国志·蜀书·先主传》中刘备久不骑马、大腿生肉、感叹壮志未酬的典故，此处反用其意，点明诗人年少便无建功之心，年老更不堪消磨时光。
9. 但令诗与故人期，此外声名甘碌碌：但令，只愿；诗与故人期，以诗与友人相约互通音信；甘碌碌，甘愿平庸无闻，点明诗人不慕声名、甘于平淡的志趣。

十年间我守着章泉的翠竹幽居，
木枕粗衾，换得粗米度日维艰。
家境清贫尚且难以自给自足，
却也安于清贫，不羡荣华，哪怕招来些许羞辱。
今年是谁让我再度踏入官场？
这仕途之路，我向来便不熟悉谙练。
你赠我的诗里，总说着离别后的孤寂，
却又盛赞这方山水的秀美清妍。
这里本就人文荟萃，风流人物代代有，
天下谁人不识黄山谷的诗名远传？
细细吟诵他流传四海的佳句，
足可消解那些刻板枯燥的官样文章。
年少时便没有驰骋疆场的壮志，
到老了，又怎能再消磨这闲躯？
只愿以诗与故人相约互通音信，
除此之外，声名富贵，我甘愿庸常平淡。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，晚年隐居信州上饶（今江西上饶）章泉长达十余年。宋宁宗嘉定二年（1209），年近七十的赵蕃被召为太学录，不得不结束隐居生活出仕。友人审知（即诗人王阮，字南卿，号审知，赵蕃的至交好友）作赠别诗，诗人遂借其原韵作此留别诗，诗中既诉说了自己对官场的不适，也抒发了淡泊名利的本心，同时称赞了上饶一带的人文风物。

1. 格律与用韵：全诗为七言古风，以平水韵入声屋烛韵统一押韵（韵脚为粟、辱、熟、足、谷、读、肉、碌），韵律和谐朗朗上口，契合赠别唱和的文体特性。
2. 直抒胸臆的抒情逻辑：全诗以第一人称自述展开，从隐居生活到出仕的无奈，再到对友人的感谢与志趣抒发，情感脉络清晰自然，毫无刻意雕琢之感。
3. 贴切自然的用典：三处用典均贴合诗人心境：化用《老子》句点明安贫乐道本心，反用刘备“髀肉复生”典故凸显年老无志的平淡，以“司空城旦”代指官务，既丰富内涵又不显晦涩，体现诗人深厚文学修养。
4. 对比与意象烘托：以隐居清苦与出仕生疏、黄氏风流诗文与刻板官务形成双重对比，突出审美取向与人生志趣；以“章泉竹”“木枕布衾”等意象烘托隐居淡泊氛围，强化诗歌意境。
5. 质朴平淡的诗风：全诗语言浅近自然，契合赵蕃“清瘦雅淡”的诗学风格，无华丽辞藻却意蕴深厚，将个人志趣与文人情怀自然融合，体现南宋清雅诗派的创作特点。