有以灵寿杖为贶周旋累年忽尔摧折感而赋之

本诗以友人所赠、相伴多年的灵寿杖突然摧折为触发点，先追忆与杖相伴游历的岁月，再写失杖后的怅惘与无奈，借物抒情，寄寓了对过往时光的感念、对自身羁旅处境的感慨，流露出物是人非的感伤情绪。

1. 度岭且万里：度岭，翻越山岭；且万里，极言路途遥远，既指灵寿杖来源之远，也暗指作者携杖游历范围之广。
2. 友于凡几年：友于，语出《尚书·君陈》“友于兄弟”，本指兄弟友爱，此处借指灵寿杖如挚友般相伴；凡几年，算来已有多年。
3. 忽惊同拉朽：拉朽，即摧折腐朽之物，此处比喻灵寿杖折断之轻易，写出作者初见杖折时的错愕。
4. 何敢恃扶颠：扶颠，语出《论语·季氏》“危而不持，颠而不扶”，本指扶持倾覆危难之人，此处指灵寿杖辅助作者登山渡险的实用功能；何敢恃，意为“怎敢再依赖”，暗含对失杖后无所依凭的怅然。
5. 跻胜亡行具：跻胜，攀登胜景；亡，通“无”，失去；行具，出行器具，此处特指灵寿杖。
6. 结趺聊坐禅：结趺，即结跏趺坐，佛教修行的打坐姿势；聊坐禅，姑且静坐参禅，此处写失杖后无法再登山游览，只能以禅坐自遣排遣愁绪。
7. 山南与山北：指往日携杖游历过的各处山水胜景。
8. 从此罢蹁跹：蹁跹，形容行走轻快的样子，此处代指携杖游历的自在姿态；罢蹁跹，意为从此再无法携杖出行。

越岭穿山已历万里之遥，
与我相伴倏忽已有多年。
忽惊你竟如腐木一朝摧折，
我怎还敢再倚你扶持危颠。
胜景登临再无出行的依托，
只得结跏趺坐姑且参禅。
往日踏遍的山南与山北，
从此再难伴我步履蹁跹。

赵蕃为南宋中期诗人，一生清贫潦倒，屡遭贬谪，常年漂泊游历，常以杖代步。此诗创作于友人所赠灵寿杖相伴多年后突然折断之时：灵寿杖以灵寿木制成，古人常以此为赠礼，象征情谊与扶持，赵蕃与这杖朝夕相伴，早已将其视为精神伙伴。睹杖折而思过往，作者遂作此诗，借杖之失折抒发羁旅漂泊之愁与岁月流逝之慨。目前学界对其具体创作年份暂无定论，据其生平推断，当为其晚年闲居或漂泊途中所作。

1. 结构章法：全诗以“杖”为核心线索，首联追忆相伴岁月，颔联写折杖之意外与错愕，颈联转写失杖后的处境，尾联收束于怅惘落寞，层层递进，情感流转自然。
2. 用典自然：多处化用儒家经典典故，“友于”“扶颠”既点明灵寿杖的陪伴与扶持之效，又贴合全诗典雅沉静的基调，无生硬堆砌之感。
3. 托物寄情：以灵寿杖为抒情载体，将器物赋予人格色彩，将其从实用手杖升华为相伴多年的挚友，借杖之摧折，寄寓自身漂泊无依、岁月蹉跎的感伤，实现物我交融的意境。
4. 语言风格：全诗平易浅近，无生僻字词，以白描手法勾勒出与杖相伴的过往与失杖后的落寞，尾联“罢蹁跹”三字收束全诗，余韵悠长，将怅惘之情尽藏其中。
5. 格律特点：此诗为五言律诗，颔联、颈联对仗工整，整体平仄合律，符合近体诗规范，体现了南宋律诗平易自然的创作特色。