周愚卿求所藏灵壁石名堆云

这首咏物诗围绕友人周愚卿所藏的灵壁石“堆云”展开，先写奇石被埋没、难显峥嵘的际遇，再描摹其奔腾如云的形态与案头清供的价值，继而赞叹友人爱石成癖的雅好，最后以谢绝俗客、静待知音收束，既赞美了灵壁石的灵秀，也抒发了对雅趣的推崇与对知己的期许。

1. 一自风尘没泗滨
   • 风尘：代指战乱、世俗纷扰，此处兼指南宋淮北沦陷的家国之变。
   • 泗滨：泗水之滨，灵壁石原产地宿州灵壁县古属泗州，故以“泗滨”代指灵壁产地。
   • 句意：自从战乱风尘埋没了泗滨的奇石产地，这般美石再难轻易展露锋芒。
2. 英遗何敢漫嶙峋
   • 英遗：灵异的奇石被遗落埋没。
   • 漫：随意、轻易。
   • 嶙峋：形容山石突兀峥嵘的姿态。
   • 句意：这般灵异的美石，又怎敢随便显露它的峥嵘本色？
3. 崩腾直自天边落
   • 崩腾：形容石头纹理起伏奔腾，如同云气涌动，呼应石名“堆云”。
   • 句意：它的纹路奔腾起伏，仿佛自天边倾泻坠落而下。
4. 拳握空夸席上珍
   • 拳握：形容石头体积小巧，可握于掌中把玩。
   • 席上珍：原指筵席上的珍贵食物，此处代指文人案头的清供雅玩。
   • 空夸：空自被世俗之人夸赞。
   • 句意：虽是掌中可握的小巧之物，却被俗人空自夸为席上的珍贵陈设。
5. 好事了知真是癖
   • 好事：指喜爱赏石的雅事，此处指爱石之人。
   • 了知：确实知晓、深知。
   • 癖：癖好，指对赏石的痴迷。
   • 句意：真正懂石的人，深知这份爱石的痴癖实属难得。
6. 倾家务买不论贫
   • 倾家：倾尽全部家产。
   • 务买：执意收购。
   • 不论贫：不管家境是否贫寒。
   • 句意：哪怕倾尽家产也要收购奇石，从不计较贫富得失。
7. 不来俗客仍须钥
   • 俗客：指不懂赏石的世俗之人。
   • 须钥：需要锁闭门户，避免俗客打扰。
   • 句意：若没有俗客登门，便不必锁闭门户。
8. 夜半负舟端有人
   • 负舟：驾船运载，此处指知音深夜驾舟前来。
   • 端：确实、果真。
   • 句意：果然夜半时分，自有真正懂石的知音驾舟前来。

自从战乱风尘埋没了泗滨的奇石产地，
这般灵异美石怎敢轻易展露峥嵘？
纹路奔腾如自天边倾泻坠落，
掌中把玩的小巧，却被俗人空夸为席上珍玩。
真正懂石的人深知这份痴癖，
哪怕倾尽家产也要收购，从不计较贫富。
若无俗客登门便不必锁门，
果然夜半时分，自有知音驾舟前来。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，一生清贫却酷爱山水雅趣，与周愚卿为莫逆之交。周愚卿藏有灵壁石“堆云”，慕名求赵蕃作诗以记之。
南宋时期，淮北地区已为金国占据，灵壁石原产地不复为宋人所有，加之宋代文人赏石之风盛行，灵壁石成为文人案头的珍贵雅玩。此诗既为赞石之作，也暗含了诗人对国土沦陷的淡淡怅惘，以及对友人雅好的理解与推崇，同时抒发了自身对高雅志趣的坚守。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以“堆云”石为核心，从产地际遇落笔，再描摹石之形态与价值，继而转入友人爱石的雅好，最后以静待知音收束，脉络清晰，层层铺展，将咏物、抒情、言志融为一体。
2. 用典含蓄，意蕴深厚：首句“泗滨”暗用《尚书·禹贡》“泗滨浮磬”之典，灵壁石自古便是制作古磬的优质材料，此处用典既点明了灵壁石的文化渊源，也提升了作品的文化厚度。
3. 对仗精工，格律合规：颔联“崩腾直自天边落，拳握空夸席上珍”对仗工整，用词精准，符合七言律诗的格律要求，体现了诗人深厚的文字功底。
4. 以石喻人，托物言志：诗中“堆云”石不被俗人赏识、唯有知音能懂的际遇，实则暗喻了像周愚卿与诗人自身这样的高雅之士，不与世俗同流，坚守志趣的品格，暗含了对雅俗之别的鲜明态度。
5. 语言质朴自然：全诗语言浅近流畅，不事雕琢，以平实的语言写出了赏石的雅趣与知己的珍贵，契合赵蕃“平淡自然”的诗风。