过丰城见甘叔异怀孙温叟

这首诗为赵蕃途经丰城遇友人甘叔异时所作，借丰城剑气的历史典故起兴，既感慨贤才与世道治乱的关联，抒发对当世贤才境遇的思索，又因未能寻访旧友而遗憾，最终以偶遇友人问询旧交收尾，流露对旧友孙温叟的真挚怀念与同道相逢的意趣。

1. 剑气当年属斗牛
   注释：剑气指丰城宝剑的光芒，典出《晋书·张华传》：西晋张华见斗牛二星之间常有紫气，雷焕称此为豫章丰城所出宝剑的精气，后果然在丰城掘得双剑。斗牛指斗宿与牛宿，为古代星空二十八宿中的两宿，对应地面南方豫章一带。句意：当年丰城宝剑的精气直冲斗牛二星。

2. 散为人物尚南州
   注释：人物此处指贤能之士。南州指南方州郡，此处代指丰城所在的江南地区。句意：那宝剑的精气散化为贤才，至今仍遍布南州之地。

3. 时平未可苏门隐
   注释：苏门隐指魏晋隐士孙登在苏门山隐居的典故，阮籍曾前往拜访孙登。句意：时局清平之时，不必效仿孙登遁迹苏门归隐山林。

4. 道在何卑幕府留
   注释：幕府原指将帅的府署，此处代指地方官署。句意：只要道存于世，何必因在幕府供职而自感身份低微。

5. 闻道为贤多受赏
   注释：为贤指贤能之士，受赏此处指被朝廷赏识、任用。句意：听闻贤能之人大多能得到朝廷的赏识与拔擢。

6. 未应此士独遗搜
   注释：遗搜指被遗漏、弃置而未被访求任用。此士指诗人所怀念的旧友孙温叟。句意：不该唯独这位贤士，被朝廷遗漏而未被搜访任用吧。

7. 经行不暇穷三径
   注释：三径典出《三辅决录》，西汉隐士蒋诩归隐后，在舍中开辟三条小径，仅与隐士求仲、羊仲往来，后以“三径”代指隐士的家园。句意：我途经此地，无暇去寻访旧日的园径与故交居所。

8. 邂逅羊求询旧游
   注释：羊求指汉代隐士羊仲、求仲，此处代指偶遇的友人甘叔异。旧游指旧日交游的友人，此处特指孙温叟。句意：不期而遇了你这位同道，趁机向你打听旧友的近况。

当年丰城剑气直冲斗牛星宿，
精气散作贤才，至今遍布南州。
世道清平不必学孙登遁隐苏门，
道存于心，何必屈身幕府而自轻。
听闻贤士多能蒙朝廷赏识拔擢，
不该独独这位君子被遗落未被搜求。
我途经此地，无暇遍访旧日园径，
幸得邂逅你这位同道，问询旧游的友人。

此诗为南宋诗人赵蕃途经丰城（今江西丰城）时所作。赵蕃一生多辗转于地方宦游与隐居之间，与江南文士交谊深厚。此次途经丰城偶遇友人甘叔异，忆起旧交孙温叟（孙应时，字季和，号烛湖居士，南宋知名文士，与赵蕃多有唱和），遂借丰城当地的历史典故起兴，结合南宋孝宗至宁宗时期相对稳定的时局，抒发对贤才出处与世道治乱的思索，同时流露对旧友的怀念之情。

1. 用典贴切，紧扣题旨：开篇以丰城剑气的典故起兴，既紧扣丰城的地名特色，又将宝剑精气化为世间贤才，将历史典故与现实感慨自然结合，暗喻南州多贤才，为全诗奠定怀古与咏贤的基调。后续又以“苏门隐”“三径”“羊求”等典故，贴合隐士与同道的身份，含蓄表达怀人与叹惋之情，用典自然不晦涩。
2. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联“时平未可苏门隐，道在何卑幕府留”与颈联“闻道为贤多受赏，未应此士独遗搜”均严格对仗，平仄合律，体现了宋诗的格律特色，议论与抒情兼具节奏感。
3. 抒情层次分明：全诗先借怀古典故起兴，继而议论时局与贤才出处，再转入对旧友的怀念，最后以偶遇友人问询旧游收尾，情感从宏观的世事感慨过渡到个人的真挚情谊，层层递进，情感真挚自然。
4. 以史喻今，情理交融：诗人借丰城剑气的历史典故，将古代宝剑显灵的传说转化为对当世贤才的咏叹，既贴合丰城的地域特色，又寄托了对贤才被重用的期盼与对孙温叟未被任用的叹惋，将历史、现实与个人情感融为一体。