次韵全真所感

· 赵蕃

淡交异甘醴,云雨相覆翻。
二者固殊辙,终当戒多言。
所遇既混肴,所防难每存。
怀哉古之人,闭门或逾垣。

简要说明

这首南宋五言古诗为诗人赵蕃次韵友人全真之作,以鲜明对比剖析世俗交往的虚伪反复,抒发对纯粹淡泊人际的向往,追慕古人避世自持的品格,暗含自身对世俗纷扰的警戒与自省之心。

逐句注释

淡交异甘醴
淡交指淡泊纯净的人际交往;甘醴指甜酒,此处借指世俗间甜腻虚伪的应酬交情。句意:淡泊的交情与那甜腻的世俗应酬截然不同。

云雨相覆翻
云雨相覆翻化用“翻云覆雨”之意,比喻人情反复无常、变化莫测。句意:世俗人情却像云雨一般翻覆不定。

二者固殊辙
二者指“淡交”与“甘醴”所代表的两种交往模式;殊辙原指不同的车道,此处比喻本质、路径截然不同。句意:这两种交往本就有着天壤之别。

终当戒多言
戒多言指警戒浮夸不实的言辞,或警惕因言语不慎引发的人际纠葛。句意:终究应当戒除那些虚浮的言语。

所遇既混肴
混肴(“肴”通“淆”)指混杂不清。句意:如今所遭遇的世态人情本就真假难辨、混杂不堪。

所防难每存
所防指防备世俗的虚伪与人情的反复;难每存意为难以时常保持本心与警惕。句意:想要防备世俗的纷扰,却常常难以始终坚守。

怀哉古之人
怀哉为叹词,意为“令人怀念啊”;古之人指古代坚守正道、不与世俗同流合污的贤人。句意:真让人怀念那些古代的贤人啊。

闭门或逾垣
闭门指闭门谢客,远离世俗应酬;逾垣指翻越墙垣避世,此处借指古代贤士避世远祸、不与俗伍。句意:他们或是闭门谢客,或是避世隐居。

现代译文

淡泊的交情,从来不同于那甜腻的酒浆;
世俗人情翻覆无常,恰似云雨变幻不定。
这两种交往本就有着天壤之别,
终究应当警戒那些虚浮不实的言辞。
如今所遇的世态本就混杂难辨,
想要防患于未然,却常常难以始终坚守本心。
真让人怀念啊那些古代的贤人,
他们或是闭门谢客,或是避世远嫌。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派,一生仕途坎坷,多次辞官归隐,晚年贫病交加却坚守气节。“次韵”即依照友人原诗的韵脚与字序作诗,此诗所和的“全真”应为其友人。南宋中期社会承平但世风渐趋浮华,诗人亲历世俗应酬的虚浮与人情反复,借和诗之机抒发对淡泊交往的推崇,以及自身不愿随波逐流的心境,整体带有清醒的世情洞察与内敛的自省之意。

艺术赏析

  1. 表现手法:以对比贯穿全篇,将“淡交”与“甘醴”、世俗翻覆与古人自持形成鲜明对照,直接点明两种交往的本质差异;善用典故,“云雨相覆翻”化用“翻云覆雨”的熟典,凝练概括世俗人情的无常,“闭门或逾垣”暗合古代贤士避世守道的典故,使表意含蓄凝练。
  2. 语言风格:平实浅近,无刻意雕琢之辞,以浅白的语言道出深刻的世情感悟,符合赵蕃“平易自然”的诗风,避免了江西诗派部分作品的晦涩,更易传递真情实感。
  3. 结构脉络:先破后立,先批判世俗交往的虚伪,再抒发对古贤的追慕,层层递进,情感内敛深沉,无外露的激愤,却自有一股坚守本心的坚定力量。此诗为五言古诗,不拘泥于近体诗的平仄对仗,形式自由,更利于抒发随性的感慨与思考。

常见问题

《次韵全真所感》的作者和朝代是什么?

《次韵全真所感》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《次韵全真所感》主要写了什么?

这首南宋五言古诗为诗人赵蕃次韵友人全真之作,以鲜明对比剖析世俗交往的虚伪反复,抒发对纯粹淡泊人际的向往,追慕古人避世自持的品格,暗含自身对世俗纷扰的警戒与自省之心。

《次韵全真所感》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派,一生仕途坎坷,多次辞官归隐,晚年贫病交加却坚守气节。“次韵”即依照友人原诗的韵脚与字序作诗,此诗所和的“全真”应为其友人。南宋中期社会承平但世风渐趋浮华,诗人亲历世俗应酬的虚浮与人情反复,借和诗之机抒发对淡泊交往的推崇,以及自身不愿随波逐流的心境,整体带有清醒的世情洞察与内敛的自省之意。

《次韵全真所感》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 表现手法 :以对比贯穿全篇,将“淡交”与“甘醴”、世俗翻覆与古人自持形成鲜明对照,直接点明两种交往的本质差异;善用典故,“云雨相覆翻”化用“翻云覆雨”的熟典,凝练概括世俗人情的无常,“闭门或逾垣”暗合古代贤士避世守道的典故,使表意含蓄凝练。 2. 语言风格 :平实浅近,无刻意雕琢之辞,以浅白的语言道出深刻的世情感悟,符合赵蕃“平易自然”的诗风,避免了江...