过贵溪数里望月岩作

· 赵蕃

宿雨洗清秋,行行早放舟。
团团正林杪,隐隐半岩幽。
永谢妖蟆食,宁须玉斧修。
少微并婺女,何事独名州。

简要说明

这首五言律诗是诗人途经江西贵溪望月岩时的纪行之作,描绘了雨后清秋月夜行舟所见的澄澈山水月色,借月之圆满无缺、岩之幽寂清灵,抒发了对超脱尘俗的恬淡心境的向往,同时以星象典故关联地名,暗含对自然风物自成佳名的感慨。

逐句注释

  1. 宿雨洗清秋,行行早放舟:
    宿雨:昨夜降下的雨;洗清秋:将秋日天地洗得澄澈明净。行行:行进赶路的样子;放舟:驾船启程。句意:昨夜的雨水洗净了清朗的秋日天地,我早早驾船,在江上启程前行。
  2. 团团正林杪,隐隐半岩幽:
    团团:形容月圆的样子;林杪:树林的梢头。隐隐:朦胧隐约的样子;半岩幽:望月岩的一半隐在幽寂景致中。句意:圆满的明月正高悬在树林梢顶,朦胧月影半笼在幽深的岩壑之间。
  3. 永谢妖蟆食,宁须玉斧修
    妖蟆食月:古代神话传说,称月食为妖蟆吞食月亮;永谢:永远免除、不再遭遇。玉斧修月:出自《酉阳杂俎》,传说月宫由七宝合成,有八万二千户工匠持玉斧修治;宁须:何须、哪里需要。句意:从此再不必忧惧妖蟆吞蚀月色,又何须劳烦玉斧来修琢这澄澈月光(喻指月色本自圆满无瑕)。
  4. 少微婺女,何事独名州:
    少微、婺女:均为二十八宿星名,少微星又称处士星,对应隐士;婺女为女星,对应古吴越之地。名州:指望月岩成为当地知名胜景(或贵溪所属的信州)。句意:少微星与婺女星都暗合此地风物,为何唯独这望月岩,独得胜名?

现代译文

昨夜的雨洗净了秋日长空,
我早早驾船,在江上缓缓启程。
圆满的明月正悬在树林梢顶,
朦胧月影半笼在幽寂的岩壑之中。
从此再不必忧惧妖蟆吞月,
又何须劳烦玉斧来修琢这澄澈月光?
少微星与婺女星都暗合此地风物,
为何唯独这望月岩,独得胜名?

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,江西玉山人,一生清贫乐道,不喜仕进,多游历赣东山水间。这首诗是其途经贵溪(今属江西鹰潭)时,行至望月岩附近所作。当时雨后初晴,月夜行舟,见月色与岩景相映成趣,遂有感而发,借眼前景致抒发恬淡超脱的心境,契合其清苦淡远的诗歌风格。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准五言律诗,整体符合平起式格律要求,颔联、颈联节奏和谐,读来朗朗上口,虽未追求严格的句内对仗,但意脉连贯。
  2. 用典自然:两处月典的运用贴合月夜之景,以“永谢”“宁须”翻出新意,将月色的圆满无瑕具象化,暗含对超脱尘俗、本自完美的心境的追求,无堆砌典故之弊。
  3. 意境空灵:首联以“宿雨洗清秋”奠定清寂澄澈的基调,颔联绘月挂林梢、岩影半幽的画面,将主观心境融入客观景致,情景交融,营造出朦胧清幽的月夜山水意境。
  4. 含蓄蕴藉:尾联以星象典故关联地名,以问句收束全诗,并未直接点明“独名州”的缘由,将感慨藏于句中,留给读者想象空间,体现了宋诗“以意为主”的特点,余味悠长。
  5. 风格淡远:全诗语言平易浅近,无刻意雕琢之痕,契合赵蕃“平淡自然”的诗风,以浅近之语写深远之境,尽显清苦恬淡的文人情怀。

常见问题

《过贵溪数里望月岩作》的作者和朝代是什么?

《过贵溪数里望月岩作》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《过贵溪数里望月岩作》主要写了什么?

这首五言律诗是诗人途经江西贵溪望月岩时的纪行之作,描绘了雨后清秋月夜行舟所见的澄澈山水月色,借月之圆满无缺、岩之幽寂清灵,抒发了对超脱尘俗的恬淡心境的向往,同时以星象典故关联地名,暗含对自然风物自成佳名的感慨。

《过贵溪数里望月岩作》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,字昌父,号章泉,江西玉山人,一生清贫乐道,不喜仕进,多游历赣东山水间。这首诗是其途经贵溪(今属江西鹰潭)时,行至望月岩附近所作。当时雨后初晴,月夜行舟,见月色与岩景相映成趣,遂有感而发,借眼前景致抒发恬淡超脱的心境,契合其清苦淡远的诗歌风格。

《过贵溪数里望月岩作》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,整体符合平起式格律要求,颔联、颈联节奏和谐,读来朗朗上口,虽未追求严格的句内对仗,但意脉连贯。 2. 用典自然 :两处月典的运用贴合月夜之景,以“永谢”“宁须”翻出新意,将月色的圆满无瑕具象化,暗含对超脱尘俗、本自完美的心境的追求,无堆砌典故之弊。 3. 意境空灵 :首联以“宿雨洗清秋”奠定清寂澄澈的基调,颔联绘月挂林梢...