邂逅徐应卿于都下要之同归不可索诗因作

这首诗是赵蕃在都城临安偶遇旧友徐应卿的即兴之作，以追忆往昔初识开篇，转而慨叹年华老去、彼此仍为生计奔波的现状，既抒发自身困顿失意的身世之感，又因囊中羞涩无法应允同归邀约，最终以劝诫友人放弃奔走权贵、归隐学诗作结，情感真挚，充满对世俗奔波的厌倦与对闲适归隐生活的向往。

1. 铅山假尉怀初识，祖印依僧忆屡过：
   铅山：今江西上饶铅山县，为诗人早年仕宦之地；假尉：代理县尉，指诗人曾在此担任低级武官；怀初识：怀念与徐应卿初次相识的情景。祖印：指铅山祖印寺，诗人早年曾寄寓于此；依僧：依托僧人接济寄住；忆屡过：回忆当时常常往来于祖印寺的过往。

2. 看镜余今叹斑白，束书君亦尚奔波：
   看镜：揽镜自照；斑白：鬓发花白，喻年华老去。束书：整理行装（携带书籍），指准备出行；奔波：为生计四处劳碌奔走。

3. 肯因艇子俱归否，扪此空囊奈若何：
   肯：可否愿意；艇子：小船；俱归：一同返乡。扪：抚摸；空囊：空空如也的行囊，指无盘缠；奈若何：又能怎么办呢。

4. 好并千岩学诗去，侯门弹铗为悲歌：
   好：不如、还是（表劝勉语气）；千岩：指千岩万壑的隐居胜地，代指闲适归隐的生活环境；学诗去：潜心学诗，远离世俗纷扰。侯门弹铗：化用战国冯谖客孟尝君的典故，冯谖曾在孟尝君门下寄食，多次弹铗而歌抱怨待遇微薄，此处指在权贵门下奔走求食、失意悲歌的窘迫处境。

还记得当年在铅山任代理县尉时，你我初次相识的模样；
那时我寄居于祖印寺，靠着僧人接济，曾无数次往来于僧寺之间。
如今揽镜自照，只叹鬓边已生出斑白的发丝，年华悄悄流逝；
你也依然整理着书箧，为了生计四处奔波劳碌不停歇。
不知你肯不肯搭上这一叶扁舟，和我一同返乡？
可摸摸这空空的行囊，没有半分盘缠，又能拿什么来成行呢？
不如一同归隐千岩万壑之间，潜心学诗度日吧；
何必去权贵之门弹铗悲歌，寄人篱下讨生活呢？

赵蕃为南宋中期诗人，一生清贫潦倒，多次担任低级地方官，晚年更是困顿不堪。此诗作于诗人旅居都城临安（即诗中“都下”）之时，偶遇早年在铅山相识的旧友徐应卿。二人重逢之际，均已年华老去，仍为生计奔波于仕途或市井，诗人睹物思人，感慨自身与友人的失意际遇，先是想要邀约友人一同返乡，却因囊中羞涩难以筹措盘缠只能作罢，最终以劝慰友人放弃奔走权贵、归隐学诗的方式，抒发了对世俗官场的厌倦与对自在闲适生活的向往。

1. 结构层次分明，情感层层递进：全诗以“偶遇旧友”为线索，开篇追忆往昔初识的温情场景，接着转入当下年华老去、彼此奔波的现实感慨，再写邀约同归却困于囊空的窘迫无奈，最后以劝勉归隐作结，情感从怀旧到伤逝，再到窘迫，最终归于超脱的劝慰，过渡自然，逻辑清晰。
2. 用典贴切自然：尾联“侯门弹铗”化用冯谖典故，精准贴合二人寄食奔走的失意处境，避免直白抒情的生硬，含蓄蕴藉。
3. 对仗工整，格律严谨：颔联“看镜余今叹斑白，束书君亦尚奔波”为工对，“看镜”对“束书”、“余今”对“君亦”、“叹斑白”对“尚奔波”，符合七言律诗的对仗要求，体现诗人扎实的格律功底。
4. 语言平易浅近，写实感强：全诗以看镜、束书、扪空囊等日常细节入诗，无华丽辞藻堆砌，风格清瘦平淡，贴合江西诗派后期“以俗为雅”的创作特点，将身世之感与友人情谊融入平实语言，情感真挚动人。