这首是宋代诗人赵蕃赠别友人吴共叔师礼的送别诗。诗中先追忆并称赞吴在太学求学与任主簿时的才德声望,以比喻申述其大材当有大用,又以自谦之语凸显二人知己情谊,继而感叹交契之重并劝勉友人坚守操守,最后以江头无柳的传统送别细节抒发惜别与祝福之情,情感真挚厚重,兼具才学底蕴与真情实感。
送交代吴共叔师礼
仁义积诸身,诸生知所尊。
今君为主簿,又类习凿齿。
不仁荆州士,四海名未已。
谁云斗水浑,可养横海鱣。
涧壑虽阻深,松桧能参天。
群公顷争荐,亦既升初秩。
似君许人物,岂计一阶级。
圣朝开文馆,政为时育才。
似君此风骨,咫尺斯蓬莱。
而我独何者,瓦砾偶居后。
纵加刻画工,未救无盐丑。
古人重交契,今人顾不然。
愿君保金石,勿为燥湿迁。
饮君一卮酒,属君千万寿。
更欲拘君船,江头已无柳。
简要说明
逐句注释
- 往君在太学,有类如何蕃
- 太学:宋代中央最高官办学府。
- 如何蕃:即唐代太学生何蕃,以恪守道义、德行高尚受太学生尊崇,见《新唐书·卓行传》。
- 句意:从前您在太学修业时,品行才学如同唐代的何蕃一般。
- 仁义积诸身,诸生知所尊
- 积诸身:积聚于自身。
- 诸生:指太学中的众学生。
- 句意:您自身积累了仁义的品德,太学诸生都知晓应当尊崇您。
- 今君为主簿,又类习凿齿
- 主簿:古代主官属下掌管文书的佐吏,此处指吴共叔所任的地方或中央主簿官职。
- 习凿齿:东晋文学家,曾任桓温主簿,以文才出众、有史才闻名,著有《汉晋春秋》。
- 句意:如今您担任主簿一职,气度才学又如同东晋的习凿齿。
- 不仁荆州士,四海名未已
- 此句借习凿齿事迹:习凿齿曾因不满桓温篡逆之心遭荆州士人微词,但仍以文名传于天下。此处喻指吴共叔即便曾有非议,声名也早已传遍四海。
- 句意:即便曾遭荆州士人的微词,您的声名也早已传遍天下,不曾停息。
- 谁云斗水浑,可养横海鱣
- 斗水:极浅狭小的水潭。
- 横海鱣(zhān):横于大海中的巨鱼,比喻经天纬地的大才。
- 句意:谁说浑浊浅窄的小水潭,可以养育得起横海的巨鱣?(言主簿一职不足以施展您的才学)
- 涧壑虽阻深,松桧能参天
- 涧壑:山涧峡谷,此处比喻局促的处境。
- 松桧:松树与桧树,皆为高大常绿乔木,比喻君子虽处困境仍能成材。
- 句意:即便身处山涧峡谷般的阻深处境,您如松桧般的品格才能,终能参天而立。
- 群公顷争荐,亦既升初秩
- 群公:指诸位公卿大臣。
- 初秩:初阶的官阶,指刚刚升迁的品级。
- 句意:诸位公卿正争相举荐您,您也已经升任了最初的官阶。
- 似君许人物,岂计一阶级
- 许人物:如许的杰出人才。
- 阶级:官阶品级。
- 句意:像您这样的杰出人才,哪里会计较这一级的官阶呢?
- 圣朝开文馆,政为时育才
- 文馆:宋代昭文馆、史馆、集贤院等官方学术机构,为朝廷储备人才、编纂典籍之所。
- 政:通“正”,正是。
- 句意:圣明的朝廷开设文馆,正是为了适时选拔培育天下人才。
- 似君此风骨,咫尺斯蓬莱
- 风骨:指高洁的品格与气度。
- 蓬莱:原指海中仙山,此处代指朝廷文馆或中枢清要机构,宋代文人多以蓬莱喻翰林院等要职。
- 句意:以您这样的品格气度,距入仕文馆中枢的日子已经近在咫尺。
- 而我独何者,瓦砾偶居后
- 瓦砾:瓦片碎石,作者自谦才学浅陋无用。
- 句意:而我又算得了什么?不过是偶然居于您之后的瓦砾罢了。
- 纵加刻画工,未救无盐丑
- 无盐:即战国齐国丑女钟离春,此处作者以无盐自比,极言自身才学粗陋。
- 句意:即便再下功夫修饰打扮,也改变不了我如无盐般的粗陋。
- 古人重交契,今人顾不然
- 交契:知心的情谊与交情。
- 顾:却,反而。
- 句意:古人看重知心的交谊,如今的人却往往并非如此。
- 愿君保金石,勿为燥湿迁
- 金石:比喻坚固不变的操守。
- 燥湿迁:因环境干湿变化而改变,喻指因外界境遇、舆论动摇本心。
- 句意:希望您能保有如金石般坚定的操守,不要因为外界的境遇而改变本心。
- 饮君一卮酒,属君千万寿
- 卮(zhī):古代盛酒的器皿。
- 属(zhǔ):通“嘱”,此处指祝愿。
- 句意:敬您一杯酒,祝您福寿绵长。
- 更欲拘君船,江头已无柳
- 拘君船:想要留住友人的行船。
- 江头无柳:古人送别有折柳相赠的习俗,“柳”谐音“留”,此处以无柳点明无法挽留友人,点明送别场景。
- 句意:本想留住您的行船,可江头已经没有了可以折赠的柳树。
现代译文
往昔您在太学修业,品行才学可比唐代的何蕃。
仁义之德充盈自身,太学诸生尽皆尊崇。
如今您任主簿之职,气度才学又似东晋的习凿齿。
纵使曾遭荆州士人微词,四海之内早已传扬您的声名。
谁说浑浊浅窄的水潭,能养育横海的巨鱣?
山涧沟壑纵然阻深,松桧之材终能参天而立。
诸位公卿争相举荐,您已初升官阶品级。
像您这般杰出的人物,怎会计较这一级的官位?
圣朝开设文馆,正是为适时培育选拔人才。
以您这般风骨气度,距入仕文馆中枢已近在咫尺。
而我又算得了什么?不过是偶然居后的瓦砾罢了。
纵使再下修饰之功,也难改我如无盐般的粗陋。
古人看重知心交契,今人却往往并非如此。
愿您保有金石般的操守,莫为外界境遇改变本心。
敬您一杯薄酒,祝您福寿绵长。
本想留住您的行船,可江头已无折赠的杨柳。
创作背景
“交代”为宋代官员离任移交职务的专属术语,吴共叔师礼当时已任主簿,即将完成离任交接。赵蕃为南宋中期诗人,一生仕途坎坷,以布衣交游天下,与吴共叔情谊深厚。此诗创作于二人送别之际,作者既称赞友人的才德声望,预判其必将得到朝廷重用,又以自谦之语烘托知己情谊,最后以传统送别习俗抒发惜别与祝福,整体贴合南宋文人交游赠答的典型语境。
艺术赏析
- 用典密集,意蕴凝练:全诗化用十余处历史典故,以何蕃、习凿齿喻友人才德,以横海鱣、松桧喻大才,以无盐自谦,以蓬莱喻中枢要职,以折柳寄别,典故贴合人物与情境,既彰显学识积淀,又让诗意更为厚重凝练。
- 结构层层递进,情感脉络清晰:诗歌先追忆太学德行,再赞主簿才名,继而以比喻申述大材当展,再叙举荐升迁,随后自谦对比凸显情谊,再劝勉操守,最后以景结情,情感从称赞到自谦、从劝勉到惜别,层层深化。
- 对比手法鲜明:以友人的才德风骨与自身“瓦砾”“无盐”的自谦形成强烈对比,既突出对友人的推崇,又烘托出二人知己般的深厚情谊,谦逊而真诚。
- 语言质朴自然,以景结情:全诗不事雕琢,以直白真挚的表达为主,结尾“江头已无柳”融惜别之意于传统送别场景,含蓄隽永,余味悠长。
常见问题
《送交代吴共叔师礼》的作者和朝代是什么?
《送交代吴共叔师礼》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《送交代吴共叔师礼》主要写了什么?
这首是宋代诗人赵蕃赠别友人吴共叔师礼的送别诗。诗中先追忆并称赞吴在太学求学与任主簿时的才德声望,以比喻申述其大材当有大用,又以自谦之语凸显二人知己情谊,继而感叹交契之重并劝勉友人坚守操守,最后以江头无柳的传统送别细节抒发惜别与祝福之情,情感真挚厚重,兼具才学底蕴与真情实感。
《送交代吴共叔师礼》的创作背景是什么?
“交代”为宋代官员离任移交职务的专属术语,吴共叔师礼当时已任主簿,即将完成离任交接。赵蕃为南宋中期诗人,一生仕途坎坷,以布衣交游天下,与吴共叔情谊深厚。此诗创作于二人送别之际,作者既称赞友人的才德声望,预判其必将得到朝廷重用,又以自谦之语烘托知己情谊,最后以传统送别习俗抒发惜别与祝福,整体贴合南宋文人交游赠答的典型语境。
《送交代吴共叔师礼》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典密集,意蕴凝练 :全诗化用十余处历史典故,以何蕃、习凿齿喻友人才德,以横海鱣、松桧喻大才,以无盐自谦,以蓬莱喻中枢要职,以折柳寄别,典故贴合人物与情境,既彰显学识积淀,又让诗意更为厚重凝练。 2. 结构层层递进,情感脉络清晰 :诗歌先追忆太学德行,再赞主簿才名,继而以比喻申述大材当展,再叙举荐升迁,随后自谦对比凸显情谊,再劝勉操守,最后以景结情,情...