寄道正阇黎二教师并帖季萧兄

这首七言律诗是南宋诗人赵蕃寄赠僧人道正阇黎与友人季萧兄的作品。诗人以三年别离的感慨起笔，追忆昔日与同道谈禅论道、诗酒唱和的时光，既称颂当世文坛名流与佛门传续的法脉文脉，也抒发了人世别离的怅惘，最终寄寓对旧友的珍重与深厚情谊。

1. 三年光景一篇诗
   注释：三年的岁月时光，尽数凝聚在这一篇寄赠的诗作之中。光景：时光、岁月。

2. 此世何堪作许离
   注释：这世间怎能承受这般多的离别呢？何堪：怎能忍受、如何担当；许：如此、这般。

3. 一代声名属韩吕
   注释：当代的文坛声名，都归于韩、吕二位名流。学界主流认为此处指南宋文学家韩淲与理学家吕祖谦，为同时代文坛代表人物，亦有其他说法待考。

4. 百年衣体付严黎
   注释：“衣体”为“衣钵”的异体书写。衣钵原指佛教僧尼传承的袈裟与食器，后泛指学问、技艺的传承；此句谓百年传承的佛法与文脉，托付给严、黎二位僧人道友（“严黎”或指题中“道正阇黎”与另一位严姓僧人）。

5. 风生佛屋朝谈处
   注释：清晨在佛堂之中，清风徐来，正是昔日我们一同谈禅论道的地方。佛屋：指僧寺的佛堂。

6. 月满仙坛夜步时
   注释：月色洒满僧寺的坛场，正是我们往昔月夜漫步的时光。“仙坛”此处借指僧寺举行法事的坛场，非道教道场。

7. 珍重陵阳老孙子
   注释：请珍重啊，陵阳的这位前辈后人。学界多认为“陵阳”代指友人季萧兄的故里，“老孙子”指季萧兄为前辈之后，或是对其的尊称。

8. 当时酬唱亦同之
   注释：当年我们也曾一同以诗词互相赠答唱和，情谊便是这般深厚。酬唱：以诗词互相赠答唱和。

三年岁月都凝在这篇诗里，
这人间怎禁得如许别离。
一代文名尽归韩吕诸公，
百年法脉付与严黎僧侣。
清晨佛堂清风绕谈席，
月夜坛场月色满闲阶。
珍重啊陵阳的旧友后辈，
当年唱和情谊共君持。

赵蕃为南宋中期诗人，师承曾几，属江西诗派后劲，兼具理学修养与诗文造诣，诗风平易自然，多写日常交游与身世感慨。此诗为寄赠友人之作：题中“道正阇黎”指僧人道正法师，“阇黎”为梵语“阿阇黎”的省称，意为授戒导师；“季萧兄”为赵蕃的萧姓友人。据诗中“三年光景”推断，诗人与道正、季萧等人别离已逾三年，昔日同游僧寺、谈禅赏月、诗酒唱和的时光不再，遂作此诗寄赠，既感慨人世别离之苦，也追忆往昔交游之乐，同时称颂当世文坛与佛门的传承文脉。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联“一代声名属韩吕，百年衣钵付严黎”与颈联“风生佛屋朝谈处，月满仙坛夜步时”均为工对，词性、结构严整，符合律诗平仄、对仗规则，读来音韵和谐，节奏明快。
2. 意象清幽，禅意盎然：“佛屋”“仙坛”“清风”“月色”等意象，勾勒出僧寺谈禅、月夜漫步的清幽场景，营造出宁静淡远的禅意氛围，贴合赠僧与友人的主题。
3. 情感脉络清晰：开篇以“三年光景一篇诗”直抒胸臆，将三年离别浓缩于诗作之中，继以“何堪作许离”点明离别之痛；中间两联由尘世声名、佛门传承转向昔日交游的回忆，尾联以“珍重”收束，呼应开篇的离别之思，寄寓对旧友的思念与情谊的珍重，情感真挚深沉，兼具宋诗的理趣与抒情性。
4. 语言平易，真情自见：全诗语言浅近自然，不堆砌典故，却能于平淡之中见深情，符合赵蕃“平易自然”的诗风，既不失文人诗的雅致，又带有质朴的真情实感。