仲威复枉粥字韵诗见属甚厚不可不答

这首诗是赵蕃回应友人仲威以粥字韵所作赠诗的和作。开篇称颂宋代朝廷招贤纳士、抚恤百姓的仁政盛举，继而肯定友人仲威的才学与门风，最后谦称自己闲散无才，抒发归隐田园、传承父书的志趣，兼具对时政的关注与个人情志的抒发。

1. 盛时无穷民，汉诏优廪粥：盛时，太平盛世；无穷民，指无流离失所的百姓，化用儒家治世理想；汉诏，借汉代仁政诏令指代宋代朝廷的恤民政令；优廪粥，指朝廷以粮仓储备发放粥米救济灾民，廪为粮仓，粥为赈济用的粥食。
2. 迩来诏书行，亦赍帛与肉：迩来，近来；赍（jī），赐予、携带；帛与肉，代指朝廷对百姓或官员的赏赐物资，泛指抚恤性赏赐。
3. 荐才职诸侯，因异驾徵卜：荐才，举荐贤才；职诸侯，指地方州郡长官的职责；因异，依据特异的才干；驾徵卜，驾车前往征召贤士，“卜”此处泛指隐逸有才之士，代指朝廷遣使访求贤才（或作“征辟”的传写变体）。
4. 共思急贤治，惟日有不足：急贤治，急切谋求以贤才治理天下；惟日有不足，唯恐时间仓促难以搜罗到足够的贤才。
5. 士生幸斯时，讵应隐岩谷：士，指读书人、士人；斯时，此盛世；讵（jù）应，怎可、岂应；隐岩谷，隐居于山谷岩穴之中，指遁世不仕。
6. 盍出致吾君，尧舜其尔俗：盍（hé）出，何不出仕；致吾君，辅佐君主使其贤明；尧舜其尔俗，意为将使天下风俗如同尧舜时代的太平盛世，化用儒家治国理想。
7. 余孽何足云，况说故地复：余孽，指南宋初年以来的外敌残余势力；何足云，不值得一提；故地复，指收复被金人占领的中原故土，契合南宋士人的恢复之志。
8. 堂堂胡澹庵，夫子乃其族：堂堂，形容气概不凡、光明磊落；胡澹庵，即南宋名臣胡铨，字邦衡，号澹庵，以反对和议、坚贞不屈闻名；夫子，此处指友人仲威；乃其族，是胡澹庵的同族后裔。
9. 看君妙人物，门户真不辱：妙人物，指出色的贤才；门户真不辱，指没有辱没家族门楣，为祖上增光。
10. 必须长养成，明显待拭目：长养成，长期培养造就人才；明显，使声名显扬；待拭目，指让人拭目以待，期待其建功立业。
11. 而我本散堵，谬赋支离粟：散堵，谦称自己为闲散无用之人（或作“散樗”的传抄异文，以臭椿比喻无用之材，更合谦退之意）；谬赋，谦辞，愧为、胡乱领取；支离粟，指微薄的俸禄，支离形容琐碎微薄，粟代指粮食俸禄。
12. 宜从力田科，邂逅赋取菽：宜从，本该从事；力田科，古代选拔人才的科目，此处代指归隐农耕；邂逅，姑且、偶然；赋取菽，指获取豆类粮食，代指自给自足的田园生活。
13. 敢如陶渊明，归欤托松菊：敢如，此处为谦语，实则表达效仿之意；归欤，出自《论语·公冶长》“归与归与”，指归隐之意；托松菊，化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，指代隐居田园的生活。
14. 亦有父时书，续将教人读：父时书，指父亲留下的书籍；续将教人读，指继续传承父书，教子弟读书治学。

太平盛世当无流离之民，汉家诏令曾优恤粮粥。
近来朝廷又颁下新诏，赏赐布帛与肉食。
举荐贤才本是地方长官的职责，唯才是举，遣使征召隐者。
君臣上下都急切思贤以治天下，唯恐时日不够难觅良才。
读书人生逢这样的盛世，怎可甘心隐居岩谷？
何不出来辅佐君王，使天下风俗如尧舜之世。
残余的寇患本不足挂齿，更何况还说要收复故土。
气度堂堂的胡澹庵先生，您正是他的同族后裔。
看您这般出色的人才，当真没有辱没家族门楣。
定要长久培养磨砺，他日显达，定当让人拭目以待。
而我本是闲散无用之人，愧领那微薄的俸禄。
本该从事农耕之业，姑且以收获豆类自给。
效仿陶渊明归隐田园，托身松菊之间。
家中还留有父亲留下的书籍，我将继续传给后人教他们诵读。

赵蕃为南宋中期诗人，一生数度出仕又辞官，晚年退居田园，诗风清瘦平淡，兼具理学意趣与田园意韵。这首诗是其与友人仲威的次韵和作，仲威以“粥”字韵作诗相赠并嘱托赵蕃作答。从诗中“诏书行”“荐才”“故地复”等内容来看，当时南宋朝廷有招贤纳士、图谋恢复中原故土的政治举措，而仲威作为名臣胡铨的同族，颇有才学。赵蕃在诗中先颂朝廷仁政与招贤之策，肯定友人的才德门风，最后谦言自己闲散无才，抒发归隐田园、传承父书的志趣，贴合其一生进退的心境。

1. 体裁结构：全诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，笔意舒展自由，从颂政、赞友到自叙情志，层次清晰，过渡自然，完整回应了友人赠诗的嘱托。
2. 用典寄意：多处化用经典典故，以“汉诏”喻宋廷仁政，以“尧舜其尔俗”化用儒家治国理想，以“松菊”“归欤”呼应陶渊明归隐意象，以胡澹庵的典故彰显友人的忠义门风，既贴合主题又增添了文化厚重感。
3. 对比手法：以“士生幸斯时，讵应隐岩谷”的期许，与“而我本散堵”的自谦形成鲜明对比，既突出对友人的赞赏，也鲜明抒发了自身的退隐之志。
4. 语言风格：整体质朴平实，兼具谦退之意，情感真挚自然，符合赵蕃清瘦淡远的诗歌风格，既有对时政的关注，也有个人情志的真实流露。
5. 情感脉络：全诗情感层层递进，先颂盛世仁政，再赞友人才德，最后自叙志趣，完整表达了对友人的期许与自身的人生选择，情感饱满而不泛滥。