庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有

这首是送别友人庆伯的赠诗，兼具交情感慨与劝勉期许。诗人先赞赏友人的威仪品格与恰逢盛世的际遇，再叙二人交谊深厚无需盟约，随后自况年老无成，勉励友人勿轻自身才志，最后点明主旨：科举功名虽是家族世业，但正直的处世之道才是家族声名的根本，全诗情感真挚，立意高远。

1. 凛凛君中外：凛凛，威严庄重的样子；中外，指内心与外在、言行表里，此处形容友人气度纯粹厚重。此句意为：您威严庄重的气度，无论本心还是言行都令人敬重。
2. 堂堂国盛明：堂堂，光明磊落、气度不凡的样子；国盛明，指国家政治清明、国运昌隆。此句意为：您坦荡磊落的风采，正契合当下国家盛明的时代气象。
3. 曾闻百年契：百年契，指历经长久岁月的深厚知己之交，“契”意为投合默契。此句意为：我们之间早已有了数十年的知己情谊。
4. 岂待一朝盟：一朝盟，指临时缔结的短暂盟约。此句意为：又何须靠一时的盟约来维系这份情谊呢？
5. 老矣我何事：老矣，诗人自谓年老体衰；何事，犹言“何能为”，指自身已无施展抱负的可能。此句意为：我已经年老，再没有什么可以作为的了。
6. 勉哉君勿轻：勉哉，恳切的勉励之辞；勿轻，不要轻视自身的才志与使命。此句意为：唯有恳切相劝：您千万不要看轻自己。
7. 科名虽世业：科名，指科举功名；世业，家族世代传承的事业与期许。此句意为：科举考取功名虽是家族世代相传的事业。
8. 直道是家声：直道，正直不阿的处世原则；家声，家族的声望与声名。此句意为：但正直的道义，才是家族声名不朽的根本。

您威仪凛然，表里皆有清光，
气度堂堂，正逢国运昌明之世。
我们的交谊本是百年旧契，
何须靠一时盟约来维系？
我已年老，再无什么作为，
唯有勉力相劝：君切莫看轻自己。
科举功名虽是家族世传的事业，
但正直的道义，才是家族的清誉根本。

赵蕃为南宋中期诗人，一生屡试不第，终身以布衣自居，性情恬淡，擅长诗文，与当时江南文人多有交游。此诗为送别友人庆伯之作：此前诗人已作两首送别诗赠庆伯，后庆伯与友人广声一同追送远行的庆伯，诗人遂再作此诗以赠别。诗中结合自身年老无成的处境，既抒发了送别友人的真挚情谊，更核心在于勉励友人坚守正直之道，不要为世俗功名所累，立意远超一般应酬送别之作。

1. 格律与体裁：全诗为标准五言律诗，严格遵循近体诗平仄规则，颔联“曾闻百年契”与“岂待一朝盟”、颈联“老矣我何事”与“勉哉君勿轻”对仗自然灵动，整体结构严谨规整。
2. 表现手法：一是对比手法，尾联用“虽”“是”形成转折对比，将“科名”与“直道”并提，突出诗人对“直道”的重视，点明全诗主旨；二是借形抒情，首联用“凛凛”“堂堂”二词，以简练笔墨勾勒出友人的君子形象，将赞赏之情融入形象刻画；三是直抒胸臆，颈联、尾联直接抒发自身处境与劝勉之意，情感真挚无虚浮客套。
3. 语言风格：全诗语言质朴平实，无华丽辞藻，以长者口吻恳切劝勉，于平淡中见真情，体现出诗人恬淡真诚的品格。
4. 主旨立意：全诗从赞赏友人品格到叙说交谊，再到自况与劝勉，层层递进，最终落脚于“直道是家声”的核心主张，不仅是送别赠言，更是传递儒家“修身齐家”的处世理念，立意高远，余味悠长。