久不作诗诗思甚涸春物日盛漫兴三章用常德枣

本诗为春日即兴抒怀之作，诗人久未作诗，恰逢春物繁盛，由庭前萌芽、檐下春声的自然生机，联想到自身仕宦与归隐的矛盾处境，抒发了对世俗名利的淡薄，以及顺应天命、自适安命的平和心境，语言质朴平淡，情理交融。

1. 庭行看萌芽，檐立听呼应
   • 庭行：在庭院中缓步而行。
   • 萌芽：春日草木初生的幼芽，代指春日万物复苏的生机。
   • 檐立：伫立在屋檐之下。
   • 呼应：指春日万物生发的声响、生机相互感应应和，如鸟啼、虫鸣、地气萌动之声。
2. 在物且云然，于我可不竞
   • 在物：对于世间自然万物。
   • 云然：如此这般，指顺应自然节律生发生长。
   • 于我：对于我自身而言。
   • 竞：指世俗的名利争逐。
   • 句意：自然万物尚且顺应时节自然生长，我又怎能放不下世俗的争竞之心？
3. 青衫恋五斗，白发间三径
   • 青衫：古代品级低微官员的服饰，代指卑微的官职。
   • 五斗：语出陶渊明“不为五斗米折腰”的典故，代指微薄的官俸。
   • 间（jiàn）：此处指交错、夹杂，形容心绪或处境在仕宦与归隐间交织。
   • 三径：语出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指归隐的田园家园。
   • 句意：我尚且留恋着微薄的官俸，却已年岁渐老，心绪在仕宦与归隐的田园之间交错。
4. 是岂人之为，绝知吾有命
   • 是岂：这难道是。
   • 人之为：人为刻意追求的功名富贵。
   • 绝知：深切知晓、确然明白。
   • 吾有命：语出《论语·颜渊》“死生有命”，指天命注定的命运。
   • 句意：这（仕宦困顿、心念归隐的处境）难道是我刻意强求而来的吗？我早已深知这都是天命使然。

我在庭院中缓步而行，静观草木抽芽；
伫立在屋檐之下，静听春日万物的声响彼此应和。
自然万物尚且顺应时节自然生长，
我又怎能还执着于世俗的名利争逐？
青衫未脱，犹自留恋着那微薄的官俸，
白发已生，心绪在仕宦与田园之间交错。
这难道是我刻意强求所得吗？
早已知晓一切皆是天命注定。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，一生仕途坎坷，仅任过县主簿、州学教授等微职，晚年归隐信州玉山（今江西玉山），以清苦著述为乐，其诗多写田园闲适与仕宦失意之感。这首诗题为“久不作诗诗思甚涸春物日盛漫兴三章用常德枣”，“漫兴”即即兴抒怀之作，当为诗人晚年春日闲居时所作：久未作诗，诗思枯竭，恰逢春日万物蓬勃生发，见庭前萌芽、檐下春声，触景生情，由自然生机联想到自身处境，抒发了顺应天命、淡然自适的心境。“用常德枣”的具体所指学界暂无定论，暂以诗人自身经历与春日感兴为核心背景。

1. 以景起兴，情景交融：开篇以庭院春景落笔，“萌芽”“呼应”勾勒出春日生机盎然的画面，自然引出对人生境遇的思考，将自然之景与内心情志融为一体，毫无刻意雕琢之感。
2. 用典自然，意蕴深厚：两处化用陶渊明典故，“五斗”暗用“不为五斗米折腰”的典故，既点出诗人低微的仕宦处境，又暗含对名利的淡薄；“三径”直接化用《归去来兮辞》，点明归隐田园的向往，典故与诗人心境贴合，无堆砌之弊。
3. 理趣交融，平淡见真：全诗语言浅近质朴，无华丽辞藻，却蕴含哲理：“在物且云然，于我可不竞”将自然节律与处世态度结合，“是岂人之为，绝知吾有命”则将仕隐矛盾归于天命，体现了宋诗“以理入诗”的特点，于平淡中见深意。
4. 对仗工整，章法严谨：颈联“青衫恋五斗，白发间三径”对仗工整，“青衫”对“白发”（色彩与物象对应），“五斗”对“三径”（典故与意象对应），既点明了仕与隐的矛盾，又使全诗结构更为紧凑。