以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万

· 赵蕃

天教桂蕊擅秋分,只道非秋无复存。
底事兰开梅落际,忽于膏饰见追魂。

简要说明

这首七言绝句是赵蕃赠予友人莫万的赠诗,以诗题中所列的湖州酥、秀州桂花(木犀)、面油、太和石本观音像为核心意象,借桂花秋分独放的特质,赞叹所赠礼物的清雅别致,暗含对友人审美品味的赞赏与真挚情谊,全诗含蓄蕴藉,风格清隽淡雅。

逐句注释

  1. 天教桂蕊擅秋分天教,上天使令、注定;桂蕊,桂花的花蕊,代指桂花;,独占、专美于前。句意:上天注定桂花独独占秋分时节的花期。
  2. 只道非秋无复存只道,只以为、原以为;非秋,偏离秋分时节;无复存,不再绽放留存。句意:原以为过了秋分,桂花便不会再开放了。
  3. 底事兰开梅落际底事,疑问词,意为“何故、为何”;兰开梅落,兰花盛放、梅花凋谢的时节,指夏秋之交或暮春初秋的过渡时段,此处反衬桂花常规花期之外的意外绽放。句意:为何偏偏在兰花开、梅花谢的过渡时节。
  4. 忽于膏饰见追魂膏饰,此处指以秀州桂花调制的妆饰面油(呼应诗题中的“面油”);追魂,形容香气或神韵极具感染力,仿佛能牵动心神,此处既指桂花香气动人,又暗合太和石本观音像的静雅灵韵。句意:却在膏脂妆饰之中,重遇那勾魂的清雅神韵。

现代译文

上天许桂花独霸秋分的芳华,
原以为过了秋序,再难见它的光华。
为何偏在兰开梅落的过渡时节,
竟在膏脂妆饰里,寻到勾魂的香华。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,与韩淲并称“二泉”,诗风清瘦雅淡,多写日常交游与闲适心境。此诗为赠友之作,诗题明确记载所赠四样礼物:湖州特产酥点、秀州产桂花(木犀)、桂花调香面油、太和县刊刻的石本观音像。学界主流认为此诗创作于赵蕃居乡或漫游期间,与友人莫万宴饮交游后赠礼赋诗,借所赠之物抒发对友人的雅赏,暗含清雅的文人情谊,具体创作年份未详。

艺术赏析

  1. 反衬与转折手法:首二句铺陈桂花“专美秋分”的常规认知,次句强化“非秋无存”的固有印象,第三句以“兰开梅落际”的非桂花花期打破常规,第四句转折收束,写出在膏饰中重遇桂花的意外之喜,凸显所赠礼物的别致精妙。
  2. 双关意蕴:“追魂”一语双关,既形容桂花香气的浓郁动人,又暗合太和石本观音像的静雅灵韵,将世俗妆饰、清雅花卉与宗教造像融为一体,雅俗共赏,暗含赠礼的文人意趣。
  3. 格律严谨:此诗为七言绝句,采用平起首句入韵式,符合平水韵十一真部押韵规范(分、存、魂),读来朗朗上口,兼具音乐美感与文学意蕴。
  4. 含蓄抒情:全诗未直接言及情谊,而是以桂花意象为纽带,借物寄情,将对友人的赞赏与赠礼的心意藏于景物描写之中,契合赵蕃清隽淡雅的诗风,余味悠长。

常见问题

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》的作者和朝代是什么?

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》主要写了什么?

这首七言绝句是赵蕃赠予友人莫万的赠诗,以诗题中所列的湖州酥、秀州桂花(木犀)、面油、太和石本观音像为核心意象,借桂花秋分独放的特质,赞叹所赠礼物的清雅别致,暗含对友人审美品味的赞赏与真挚情谊,全诗含蓄蕴藉,风格清隽淡雅。

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,与韩淲并称“二泉”,诗风清瘦雅淡,多写日常交游与闲适心境。此诗为赠友之作,诗题明确记载所赠四样礼物:湖州特产酥点、秀州产桂花(木犀)、桂花调香面油、太和县刊刻的石本观音像。学界主流认为此诗创作于赵蕃居乡或漫游期间,与友人莫万宴饮交游后赠礼赋诗,借所赠之物抒发对友人的雅赏,暗含清雅的文人情谊,具体创作年份未详。

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 反衬与转折手法 :首二句铺陈桂花“专美秋分”的常规认知,次句强化“非秋无存”的固有印象,第三句以“兰开梅落际”的非桂花花期打破常规,第四句转折收束,写出在膏饰中重遇桂花的意外之喜,凸显所赠礼物的别致精妙。 2. 双关意蕴 :“追魂”一语双关,既形容桂花香气的浓郁动人,又暗合太和石本观音像的静雅灵韵,将世俗妆饰、清雅花卉与宗教造像融为一体,雅俗共赏,暗含...