晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏

· 赵蕃

此地何因著此君,藉之除扫簿书纷。
山中为尔曾成隐,回首悠悠空暮云。

简要说明

这首七言绝句以此君(竹)为核心意象,既写当下在晏斋中借清雅之物消解公务烦扰的闲适,又追忆往昔山林隐居的自在,抒发了仕宦与归隐之间怅惘与向往交织的复杂心境。

逐句注释

  1. 此地何因著此君
    • 此地:指厅事东偏的晏斋所在之处。
    • 何因:即“因何,为什么”,表疑问。
    • 著:安置、放置。
    • 此君:典出《世说新语·任诞》,王子猷暂寄人宅即令种竹,称“何可一日无此君邪!”后以“此君”代指竹子,此处既实指斋旁之竹,也暗喻自身清雅志趣。
  2. 藉之除扫簿书纷
    • 藉之:凭借它(此君或晏斋的清雅环境)。
    • 除扫:清除、排遣。
    • 簿书:官府的文书、公务。
    • 纷:繁杂纷乱。
      句意:凭借这清雅的竹与斋室,扫去案头堆积的公务烦扰。
  3. 山中为尔曾成隐
    • 山中:指山林隐居之地。
    • 为尔:因为你(此君,代指竹,也代指隐居的自在环境)。
    • 曾成隐:曾经以此为伴,过着隐居生活。
  4. 回首悠悠空暮云
    • 回首:回头看,引申为追忆往昔。
    • 悠悠:渺茫、悠远,形容往事如烟、时光流逝的状态。
    • 空暮云:只有傍晚的云霭,意为追忆的隐居往事已成空幻,只剩苍茫暮色。

现代译文

这厅堂东侧的小斋,缘何能容下这清雅君子?
凭它扫尽案头公务的繁纷。
从前在山林里,我曾与你为伴隐居,
如今回头望去,只剩悠悠暮云空自氤氲。

创作背景

此诗创作时间无明确记载,结合诗人生平来看:赵蕃为南宋乾道、淳熙年间诗人,一生屡试不第,多次出任地方小官,始终在仕宦与归隐之间徘徊。“晏斋”是诗人自命名的书斋,常随带榜额,此次题于厅事东偏的斋室。当时诗人正处理繁杂公务,遂借咏斋中竹抒发心绪,既接纳当下仕宦生活,又追忆早年山林隐居的自在。

艺术赏析

  1. 用典自然,意象鲜明:以“此君”代竹,化用王子猷典故,既贴合竹的清雅特质,又暗喻自身志趣,无刻意堆砌之感。“暮云”作为传统隐逸诗的经典意象,烘托出苍茫悠远的氛围,将追忆的怅惘具象化。
  2. 今昔对比,情感含蓄:前两句写当下斋中消烦的现实场景,后两句追忆过往隐居,以“回首”二字形成今昔转折,最后以景结情,用“空暮云”收束全诗,将复杂情绪藏于苍茫暮色之中,余韵悠长。
  3. 语言简淡,风格平易:全诗语言浅近流畅,无晦涩典故,符合南宋诗坛平易自然的创作倾向,以极简笔墨勾勒心境变化,兼具文学美感与生活真实。
  4. 格律合规:此诗为七言绝句,平仄协调、黏对工整,韵脚“君、纷、云”同属平水韵十一真部,读来朗朗上口,符合近体诗格律要求。

常见问题

《晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏》的作者和朝代是什么?

《晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏》主要写了什么?

这首七言绝句以 此君(竹) 为核心意象,既写当下在晏斋中借清雅之物消解公务烦扰的闲适,又追忆往昔山林隐居的自在,抒发了仕宦与归隐之间怅惘与向往交织的复杂心境。

《晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏》的创作背景是什么?

此诗创作时间无明确记载,结合诗人生平来看:赵蕃为南宋乾道、淳熙年间诗人,一生屡试不第,多次出任地方小官,始终在仕宦与归隐之间徘徊。“晏斋”是诗人自命名的书斋,常随带榜额,此次题于厅事东偏的斋室。当时诗人正处理繁杂公务,遂借咏斋中竹抒发心绪,既接纳当下仕宦生活,又追忆早年山林隐居的自在。

《晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,意象鲜明 :以“此君”代竹,化用王子猷典故,既贴合竹的清雅特质,又暗喻自身志趣,无刻意堆砌之感。“暮云”作为传统隐逸诗的经典意象,烘托出苍茫悠远的氛围,将追忆的怅惘具象化。 2. 今昔对比,情感含蓄 :前两句写当下斋中消烦的现实场景,后两句追忆过往隐居,以“回首”二字形成今昔转折,最后以景结情,用“空暮云”收束全诗,将复杂情绪藏于苍茫暮色之中...