别范建康

这首诗是宋代诗人赵蕃赠别友人范建康的七言律诗，以自谦诗才开篇，继而赞誉友人才名，再抒发自身漂泊困顿的身世之感，最后寄寓对友人推行救荒之政、改善民生的期许，兼具赠别寄意与忧民情怀，情感真挚深沉。

1. 早日学诗才得穷：早年研习作诗，仅能达到才思困窘的境地。才得穷指诗才浅陋，仅至才思穷尽之境。
2. 人穷乃复愧诗工：自身处境穷困潦倒，反而愧对自己诗作的精工雅致。人穷指个人境遇困顿，非指作诗之“穷”。
3. 如公久已独步外：像您这样的才学，早已在诗坛独步天下，超出同辈众人。独步指超群出众，无人可比。
4. 顾我何堪猥诵中：只是我又怎么能忍受将自己拙劣的诗作混杂其中呢？顾表转折，意为“只是、不过”；何堪即“怎能比得上、何敢”；猥诵为谦辞，指自己鄙陋拙劣的诗作，“猥”为谦称自己身份低微。
5. 岁晚人家方墐户：岁末时节，百姓人家正用泥涂塞门户以御寒闭门。岁晚指年末、岁末；墐户指以泥涂门，冬日闭门避寒，也代指农事闲歇之时。
6. 地长客子尚飘蓬：天地辽阔之间，我这漂泊的游子仍如蓬草一般随风转徙。客子指漂泊在外的游子；飘蓬以蓬草随风飘转比喻漂泊不定的境遇，为古典诗词中常见意象。
7. 如闻深讲救荒政：听闻您将要深入研习并推行救济饥荒的政务措施。深讲指深入研究、切实推行；救荒政即救灾荒的政策。
8. 忍使箪瓢独屡空：怎忍心让百姓陷入箪瓢屡空的贫困境地呢？箪瓢语出《论语·雍也》，“一箪食，一瓢饮”，代指简陋的饮食，此处指代清贫生活；屡空指经常匮乏，典出《论语·先进》中颜回“回也其庶乎，屡空”，此处借指民生困顿。

早年学诗仅得才思困窘，
自身穷困反愧诗艺精工。
您早已在诗坛独步天下，
我何敢拙诗混迹其中。
岁末人家闭门御寒闲居，
天地间我这游子仍似飘蓬。
听闻您将推行救荒之政，
怎忍民生独陷箪瓢屡空。

赵蕃为南宋中期诗人，一生多漂泊困顿，晚年方得入仕。此诗为赠别时任建康府（今南京）的友人范氏所作：当时正值岁末，诗人自身仍辗转漂泊，听闻友人即将在任上推行救荒政务，遂以诗赠别，既自谦诗才、赞誉友人才名，又抒发身世飘零之感，同时寄寓了对民生疾苦的关切与对友人施政的期许。学界一般认为此诗创作于南宋孝宗至宁宗年间，正值南宋社会偶有灾荒、民生稍艰的时期。

1. 格律对仗：全诗为标准七言律诗，颔联（三四句）、颈联（五六句）对仗工整，其中颈联“岁晚人家方墐户”与“地长客子尚飘蓬”以“人家”对“客子”，“方墐户”对“尚飘蓬”，既贴合岁末时节与自身漂泊的境遇，又形成工整的对偶，增强了诗歌的音乐感与形式美。
2. 用典精准：末句“箪瓢屡空”化用《论语》典故，以贫士颜回的境遇借指百姓的贫困生活，既贴合“救荒政”的主题，又含蓄典雅，避免了直白说教。
3. 情感递进：诗歌以“学诗才穷”“人穷”开篇自谦，继而赞友人“独步”，再以“飘蓬”意象抒发自身漂泊之苦，最后落脚于“救荒政”与“箪瓢屡空”的民生关怀，情感层层递进，从个人身世到家国关怀，结构严谨完整。
4. 语言风格：全诗语言浅近平易，无生僻典故，却情感真挚，兼具宋诗重理趣的特点，将个人身世之感与忧民情怀自然融合，不显刻意。