本诗为咏物寄怀之作,以趋炎附势的桃李反衬幽谷孤高的梅花,借东晋名臣温太真的典故,将梅花的清雅品格与君子风骨相契合,抒发了对高洁人格的推崇,以及知音难觅、世俗难识君子的感慨。
梅花十绝句
桃李纷纷倚市门,岂知幽谷有佳人。
莫嗟一粒终无偶,人物谁知温太真。
莫嗟一粒终无偶,人物谁知温太真。
简要说明
逐句注释
- 桃李纷纷倚市门:桃李代指桃花、李花,此处喻指世俗中争妍斗艳、趋炎附势之辈;纷纷形容繁盛杂乱之态;“倚市门”化用《史记·货殖列传》“刺绣文,不如倚市门”,原指商贾在市井谋生,此处比喻桃李在繁华之处招摇取宠、依附世俗。
- 岂知幽谷有佳人:岂知意为“哪里知晓”;幽谷指幽深僻静的山谷,此处代指隐士君子的栖身之地;佳人原指美女,此处以绝色美人喻梅花,亦暗指品德高洁的隐士或贤臣。
- 莫嗟一粒终无偶:莫嗟意为“不要叹息”;“一粒”此处指梅花孤零的花枝或花苞,暗喻其不与桃李同流合污的孤高姿态;无偶意为缺少志同道合的伴侣,指梅花难与世俗花卉为伍。
- 人物谁知温太真:人物指有风骨、有品德的君子;谁知意为“谁能辨识、理解”;温太真即东晋名臣温峤,字太真,为人刚正有风骨却不为世俗全然理解,此处以温峤自况或喻梅花般的高洁之士,点明世俗难识君子的主旨。
现代译文
桃李争妍,纷纷攘攘倚着市井门楣卖弄风姿,谁能知晓幽深山谷里,藏着这般清雅脱俗的佳人?切莫哀叹这梅枝孤零,终究难寻同调的伙伴——世人又有几人,能真正懂得如温太真般的高洁君子呢?
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,诗风清瘦简淡,多寄怀咏物之作。《梅花十绝句》为其组诗系列,此诗应作于其闲居或仕途失意之时:当时南宋朝廷偏安一隅,官场多趋炎附势之徒,诗人自身坚守清节却难获赏识,遂借梅花与温太真的典故,批判世俗浮华,抒发对高洁人格的追慕,以及知音难觅的怅惘。
艺术赏析
- 对比反衬:以“桃李纷纷倚市门”的世俗喧嚣,反衬“幽谷有佳人”的清寂孤高,鲜明凸显梅花不与世俗同流合污的品格,强化了雅与俗的反差。
- 用典含蓄:两处用典皆贴合主旨:“倚市门”化用史书记载,直白批判世俗趋炎附势的风气;“温太真”典故以古代贤臣喻君子,将梅花的物象品格与人文精神结合,避免直白说教,使诗意蕴藉深远。
- 托物言志:全诗以梅花为核心意象,将自身的人格追求寄寓其中,借梅花的孤高抒发自己不媚世俗的操守,借“谁知温太真”的反问,吐露知音难觅的心声,言浅意深。
- 格律工整:此为七言绝句,平仄协调,韵脚贴合平水韵“十一真”部,音韵流畅自然,读来朗朗上口。
常见问题
《梅花十绝句》的作者和朝代是什么?
《梅花十绝句》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《梅花十绝句》主要写了什么?
本诗为咏物寄怀之作,以趋炎附势的桃李反衬幽谷孤高的梅花,借东晋名臣温太真的典故,将梅花的清雅品格与君子风骨相契合,抒发了对高洁人格的推崇,以及知音难觅、世俗难识君子的感慨。
《梅花十绝句》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,诗风清瘦简淡,多寄怀咏物之作。《梅花十绝句》为其组诗系列,此诗应作于其闲居或仕途失意之时:当时南宋朝廷偏安一隅,官场多趋炎附势之徒,诗人自身坚守清节却难获赏识,遂借梅花与温太真的典故,批判世俗浮华,抒发对高洁人格的追慕,以及知音难觅的怅惘。
《梅花十绝句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比反衬 :以“桃李纷纷倚市门”的世俗喧嚣,反衬“幽谷有佳人”的清寂孤高,鲜明凸显梅花不与世俗同流合污的品格,强化了雅与俗的反差。 2. 用典含蓄 :两处用典皆贴合主旨:“倚市门”化用史书记载,直白批判世俗趋炎附势的风气;“温太真”典故以古代贤臣喻君子,将梅花的物象品格与人文精神结合,避免直白说教,使诗意蕴藉深远。 3. 托物言志 :全诗以梅花为核心意...