晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏

这首诗是作者为自己命名的“晏斋”所作，以“容膝易安”与“容数百何宽”的对比，打破世俗以空间大小论宽狭的固化认知，借斋室命名阐发“心安即宽”的人生意趣，表达了安于简陋、重精神闲适而非物质排场的淡然心境，全诗浅白自然，理趣盎然。

1. 容膝徒知取易安：容膝，仅能容纳双膝，极言居室狭小；易安，化用陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”，谓狭小居所亦可令人安逸自在。徒知，只知晓、只懂得。
2. 容君数百又何宽：容君数百，谓可供数百人使用的空间规模；何宽，又怎能算得上宽敞。此句以世俗眼中的“宽敞”标准与前句的“容膝”形成对照。
3. 若人问我名斋义：若人，即他人、询问者；名斋义，为斋室命名的意涵与道理。
4. 两语从渠作麽看：从渠，任凭他、随他；作麽看，如何看待、怎样理解。谓将前两句的意涵作为命名的核心，交由询问者自行体会。

只道容膝小室最是安逸安闲，
若按能容数百人的标准，又岂算得上宽绰舒展？
倘若有人问我为这斋室取名的深意，
这两句诗便任凭他自去思量参透。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，其诗多写山居闲居与日常感怀，风格清劲淡远，兼具理趣与闲适意。赵蕃一生仕途不显，多次辞官闲居，以授徒、吟咏为生，安贫乐道。这首诗是作者为自己所命名的“晏斋”所作，“晏”有安逸、舒缓之意，全诗正是其闲居心境与人生态度的写照，具体创作时间未详，当为其闲居时期的作品。

1. 用典自然贴切：首句化用陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”的典故，既贴合斋室狭小的实际，又暗合陶渊明式的归隐闲适情怀，不露痕迹地奠定了全诗的精神基调，将个人的居住体验与传统隐逸文化相勾连。
2. 对比手法强化意涵：以“容膝”的狭小与“容数百”的阔大形成强烈反差，打破世俗以空间物理尺度衡量“宽”与“狭”的认知，将审美与价值判断转向精神层面，凸显“心安则无处不宽”的核心思想。
3. 理趣融入日常：全诗语言浅白质朴，无晦涩典故，以问答结构收束全诗，将斋室命名的意趣交由读者自行体会，体现了宋诗“以理趣入诗”的典型特点，将日常的小事升华为对人生态度的思考，闲适淡然又意蕴悠长。
4. 格律严谨和谐：此诗为七言绝句，平仄协调，首二句语义形成对比呼应，节奏明快流畅，读来朗朗上口，符合近体诗的格律要求。