送徐季益赴婺州陈尚书之招并属寄谢郡守韩侍

这首诗是南宋诗人赵蕃送别友人徐季益赴婺州投奔陈尚书的赠别之作，同时嘱托友人拜见婺州郡守韩侍时代为致意。全诗先追忆与徐季益的旧日交游，再叙别后来信之事，继而说明友人赴任的缘由，最后表达对友人的期许与牵挂，情感真挚，格调淡雅。

1. 禅月台边草树苍，下临溪流碧泱泱：禅月台，应为徐季益居所附近的清幽台榭；苍，苍翠茂盛。下临，居高临下；碧泱泱，形容溪流清澈广阔的样子。
2. 君卜居之岁且长，径路不忍夷其荒：卜居，选择居所定居；岁且长，居住的年岁已久。径路，小路；不忍夷其荒，不忍心铲平荒弃的旧径，保留居所的天然风貌。
3. 我时巾幅上君堂，劳君煮茶炷炉香：巾幅，指头戴头巾、身着便服，形容日常闲适的装束；上君堂，到访您的厅堂。劳君，烦劳您；炷炉香，点燃炉中香料，指以茶点香招待宾客。
4. 与谈世故如有亡，掉头诵诗声绕梁：世故，世俗人情事务；如有亡，仿佛都已忘却（指二人不谈俗事，心境淡泊）。掉头，形容吟诵时自得闲适的神态；声绕梁，语出《列子》，形容歌声悠扬动听，此处指友人吟诗的声调清雅悦耳。
5. 别来书劄阙寄将，忽然贻我细作行：别来，自分别以来；书劄，书信；阙寄将，未能及时寄递。贻我，赠送给我；细作行，一说指言辞细致的诗作，一说指小字书写的书信。
6. 似言欲从怀玉旁，迤逦远趣金华装：怀玉，怀玉山，位于今江西上饶一带，为友人赴婺州途中途经之地；迤逦，曲折前行的样子。远趣金华装，“趣”通“趋”，指整理行装前往金华（婺州的古称）。
7. 金华尚书汉豫章，招礼孺子固所当：金华尚书，指婺州任职的陈尚书，因婺州曾称金华郡；汉豫章，借指汉代豫章太守陈蕃，陈蕃曾礼待隐士徐孺子（徐稺），此处以陈蕃比陈尚书，赞美其礼贤下士。招礼，招纳礼遇；固所当，本来就应当如此。
8. 出处有道君素详，此行甚重无或伤：出处，指出仕与退隐；素详，向来清楚明白。此行甚重，此次赴任意义重大；无或伤，不要遭遇挫折或失意。
9. 况君袖手久退藏，九十半百胡可忘：袖手退藏，指隐居不仕，超脱世事；学界主流认为此处指诗人自己年近九十，友人年过半百，二人皆已高龄；胡可忘，怎能相忘。
10. 傥谒地主询吾乡，为致登临忆侍郎：傥，倘若、如果；谒地主，拜访当地主官（此处指婺州郡守韩侍）。询吾乡，打听诗人的近况；为致登临忆侍郎，替我表达登临高处时怀念韩侍郎（即郡守韩侍）的心意。

禅月台边草木苍翠，
下方溪流澄澈浩荡。
你在此定居年岁已久，
连荒径都不忍铲平改样。
我曾头戴便巾到访你的厅堂，
你总为我煮茶点燃炉香。
谈起世俗往事都如浮云飘散，
你转头吟诗，声韵绕梁悠扬。
自别后我总未能寄去书信，
忽然收到你寄来的细致篇章。
信中说你将从怀玉山旁出发，
一路曲折赶往金华整理行装。
金华的陈尚书正如汉代豫章的陈蕃，
礼待贤才本是理所应当。
出仕退隐的道理你向来通晓，
此行重任在身切莫有损伤。
何况你早已隐居袖手多时，
你我年过半百（我近九十）怎能相忘？
倘若你拜见郡守时问及故乡，
替我诉说登临高处时怀念韩侍郎。

赵蕃为南宋江西诗派后期诗人，一生多隐居讲学，与徐季益为多年交游的友人。此诗作于赵蕃晚年，时徐季益收到婺州陈尚书的邀请，欲赴任婺州，同时需拜见郡守韩侍。诗人回忆二人往日清淡雅致的交游，感念旧友，同时以典故期许友人此行顺遂，并嘱托其代为向郡守致意，整体充满恬淡真挚的送别情谊。

1. 结构层次分明：全诗以“忆旧-叙别-赠行-嘱托”为脉络，从眼前追忆的清幽居所起笔，再叙二人往日的茶诗之交，继而提及别后来信与友人赴任的计划，最后落脚于对友人的期许与牵挂，层层递进，情感流转自然。
2. 用典贴切含蓄：“金华尚书汉豫章”化用汉代陈蕃礼待徐孺子的典故，既赞美了陈尚书的礼贤下士，又暗合友人徐季益的姓氏，贴切自然，不显生硬。
3. 细节刻画生动：“劳君煮茶炷炉香”“掉头诵诗声绕梁”两句，以极简的细节勾勒出二人交往的恬淡风雅，将友人的清雅形象与二人的深厚情谊具象化。
4. 语言风格淡雅平易：整体语言平实自然，符合江西诗派“以文为诗，平淡老成”的特点，无刻意雕琢之痕，却于平淡中见真情，格调清疏淡雅。
5. 情感真挚内敛：全诗未用激昂之语，却于回忆、嘱托中流露对友人的牵挂与敬重，晚年相逢又别离的淡淡怅惘与期许融为一体，含蓄深沉。