此为《山中四绝句》组诗之一,借武夷仙伯、道家文人张湛与人间哀曲的意象,将仙家清逸与人间情思相融合,抒发了幽居山中时,既向往超然尘外的境界,又难以消解世间感怀的复杂心绪,兼具清逸与怅惘的审美基调。
山中四绝句
武夷仙伯定能诗,解赏仙人张湛词。
更诵人间可哀曲,飘飘亦复动人思。
更诵人间可哀曲,飘飘亦复动人思。
简要说明
逐句注释
- 武夷仙伯定能诗:武夷仙伯,即传说中居住于武夷山的仙人武夷君;定能诗,谓其必定擅长作诗。
- 解赏仙人张湛词:解赏,通晓、善于欣赏;关于“张湛”所指,学界主流观点认为即晋代玄学家、道家学者张湛,以注《列子》闻名,文风清玄悠远,此处代指带有仙家意趣的文辞。
- 更诵人间可哀曲:更,又、再;诵,吟唱、诵读;人间可哀曲,泛指世间令人感伤的古曲(如《蒿里》《薤露》等哀挽之曲)。
- 飘飘亦复动人思:飘飘,形容乐曲旋律悠远飘荡,亦指情思飞扬;亦复,也会;动人思,触动人的情思与思绪。
现代译文
武夷山中的仙长,想必定是擅诗之人,
能领会仙人张湛笔下清玄的文辞。
再听那世间流传的哀婉旧曲,
悠远的旋律也总能牵动人心的思绪。
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,一生多隐居乡间或任微官,与韩淲并称“上饶二泉”,诗作多以山居生活、自然风物与幽微情志为内容。《山中四绝句》组诗当为其山居期间所作,诗人身处山中,触景生情,借仙家典故寄托对超然境界的向往,又因闻听古曲触动人间感怀,将自身的隐逸心境与世俗情思融为一体。
艺术赏析
- 用典精巧,意境相生:首句以武夷仙伯起兴,暗合“山中”的题旨,引出张湛的仙家文辞,奠定清逸超然的基调;末句以“人间可哀曲”转入人间怅惘,与仙家清境形成张力,最终落脚于“动人思”,将两种情绪自然融合,营造出“清而不孤,哀而不伤”的悠远意境。
- 章法流转自然:全诗从仙家人事写到人间乐曲,再收束于普遍的人类情思,层层递进,由具象到抽象,将抽象的感怀具象为可感的旋律与典故,流畅自然。
- 语言平易,意蕴悠长:全诗语言浅近直白,无雕琢之痕,符合赵蕃“平易自然”的诗风;“飘飘”一词一语双关,既形容乐曲的悠远,又暗合情思的飘荡,凝练传神。
- 格律合规:此诗为平起首句入韵式七言绝句,平仄协调,以平水韵四支韵部的“诗”“词”“思”押韵,符合七绝格律规范。
常见问题
《山中四绝句》的作者和朝代是什么?
《山中四绝句》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《山中四绝句》主要写了什么?
此为《山中四绝句》组诗之一,借武夷仙伯、道家文人张湛与人间哀曲的意象,将仙家清逸与人间情思相融合,抒发了幽居山中时,既向往超然尘外的境界,又难以消解世间感怀的复杂心绪,兼具清逸与怅惘的审美基调。
《山中四绝句》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,一生多隐居乡间或任微官,与韩淲并称“上饶二泉”,诗作多以山居生活、自然风物与幽微情志为内容。《山中四绝句》组诗当为其山居期间所作,诗人身处山中,触景生情,借仙家典故寄托对超然境界的向往,又因闻听古曲触动人间感怀,将自身的隐逸心境与世俗情思融为一体。
《山中四绝句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,意境相生 :首句以武夷仙伯起兴,暗合“山中”的题旨,引出张湛的仙家文辞,奠定清逸超然的基调;末句以“人间可哀曲”转入人间怅惘,与仙家清境形成张力,最终落脚于“动人思”,将两种情绪自然融合,营造出“清而不孤,哀而不伤”的悠远意境。 2. 章法流转自然 :全诗从仙家人事写到人间乐曲,再收束于普遍的人类情思,层层递进,由具象到抽象,将抽象的感怀具象...