同成父逸远自桃花游龟峰复回桃花赋诗二首

这首五言律诗是赵蕃与友人同游江西龟峰后，返回桃花居所时的纪游唱和之作。诗歌先细致描摹龟峰的清幽景致与寺观风貌，后笔锋一转，抒发自身衰老多病的身世感慨，景情交融，兼具山水意趣与抒情深度。

杖策入龟峰，行穿数里松。
- 杖策：拄着拐杖。龟峰：今江西弋阳龟峰，以丹霞奇峰闻名，为江南名胜。
- 行穿：穿行走过。数里松：绵延数里的松林。
句意：拄着拐杖走进龟峰，一路穿行过大片的松林。

殿依山立壁，门迳石成踪。
- 殿：山中寺观的殿宇。依山立壁：殿宇倚靠在如削的崖壁之上，仿佛与山崖融为一体。
- 门迳：寺庙门前的小路（迳同“径”）。石成踪：小路顺着山石的痕迹开辟，以山石为天然路径。
句意：寺殿依偎着陡峭的崖壁，寺门小径顺着山石铺就而成。

药有仙灵异，僧才粥饭供。
- 灵药：山中野生的草药。仙灵异：指草药似有仙灵庇佑的奇异功效。
- 僧才：寺僧仅能（“才”为“仅、只”之意）。粥饭供：以简单的粥饭招待游人，形容寺中清贫简陋的供养。
句意：山中草药似有灵验的仙效，寺僧只能以粗粝的粥饭款待来客。

青冥谁为斲，衰疾奈何攻。
- 青冥：此处指高远澄澈的天空，也代指龟峰清绝的山水景致。斲（zhuó）：同“斫”，雕琢、造化，此处意为“谁曾雕琢出这般景致”。
- 衰疾：衰老多病。奈何攻：怎么能抵挡得住病痛的侵扰。
句意：这般清绝的山水景致，是谁的造化雕琢而成？可叹我衰老多病，又怎能消受这山中风月？

拄杖徐行踏入龟峰胜境，一路穿越过数里的松林风涛。
寺殿依偎着如削的崖壁，寺门小径顺着山石铺就。
山中草药似有仙灵异效，寺僧仅能以粥饭相招。
这般清绝景致谁曾匠心雕琢？可叹衰病缠身，竟无力消受这山中风月。

赵蕃为南宋中期诗人，一生仕途失意，家境清贫，晚年深受疾病困扰，诗风平易清浅，多写山水闲情与身世之感。此诗是他与友人成父、逸远同游弋阳龟峰后，返回以桃花为名的居所或渡口时所作的组诗第二首。诗人以细腻的笔触记录游踪见闻，同时借山水景致抒发自身年老体衰、壮志难伸的落寞情绪，兼具纪游与抒情双重内涵。

1. 结构章法严谨：全诗以游踪为线索，从“杖策入山”起笔，依次写穿行松林、见寺观、观径路、闻僧供，最后以抒情收束，层次清晰，流转自然。前六句铺陈写景，后两句宕开抒情，景与情形成鲜明对照，清绝山水与衰病之身形成张力，深化了诗歌的情感内涵。
2. 对仗工整合规：颔联“殿依山立壁，门迳石成踪”与颈联“药有仙灵异，僧才粥饭供”均为工对，句式整齐，意象对应，符合五言律诗的格律要求，既展现了诗歌的形式美感，又精准描摹了龟峰的寺观与人文细节。
3. 语言平易自然：全诗无生僻典故，用语浅近直白，却能精准勾勒山水意境。如“行穿数里松”以极简的笔墨写出山林的幽深静谧，“僧才粥饭供”以平实的细节体现寺中清贫，暗含诗人与寺僧相似的贫寒境遇，含蓄蕴藉。
4. 反问收束寄情：末句“青冥谁为斲”以反问赞美山水造化的奇绝，随即以“衰疾奈何攻”转折，将写景的快意转为身世之叹，将个人的衰老病痛与山水的永恒清寂相对照，抒发了年华老去、无力舒展怀抱的落寞，余味悠长。