寄周允升

这首七言律诗是赵蕃寄赠友人周允升的作品，先抒发辜负昔日春日梅前欢聚的遗憾，又以留存的和诗聊慰相思；接着点明友人所处的衡岳、五溪之地，抒发两地相隔、久未寄书的怅惘；最后回忆与友人安闲相聚、谈古论贤的时光，整体情感真挚，兼具离别思念与对友人的赞许。

竟孤春碧醉梅前
- 竟：终究、到底；孤：辜负；春碧：春日青绿的景致，代指春日风光；醉梅前：在梅花盛放的宴饮筵席前沉醉，指昔日赏梅欢聚的场景。
犹喜囊中有和篇
- 犹喜：还幸得、还好；囊：书囊、行囊，指随身存放诗稿的袋子；和篇：友人依照原诗韵脚所作的唱和诗篇。
雪后晚风衡岳路
- 衡岳：即南岳衡山，代指友人当时所处的南方地域；此句或想象友人在雪后傍晚的衡山道上行途，或追忆昔日同游衡山的场景。
雨余秋色五溪边
- 雨余：雨后；五溪：原指湘黔交界的武溪、巫溪等五条溪流，此处代指友人游历或贬居之地；此句点明秋日雨后友人所在的景致。
一书寥阔忘重寄
- 寥阔：同“寥廓”，指两地相距遥远、空间开阔；忘重寄：因相隔过远，多次欲寄书信却终究耽搁，久未通音信。
小别侵寻过半年
- 小别：谦辞，实则别离已久；侵寻：渐渐、悄然，指时光不知不觉流逝；此句感慨看似短暂的别离竟已过了半年。
赖是时从安道逸
- 赖是：幸亏、好在；安道：东晋隐士戴逵的字，戴逵以超脱闲适著称，此处借指友人的闲雅气度，或代指与友人相处时的安闲状态；逸：闲适超脱。
有时共说伯仁贤
- 伯仁：东晋名士周顗的字，周顗为人贤达正直，此处既用典称赞友人的贤德，又因友人姓周，用典贴合姓氏，更显自然；此句追忆与友人一同谈古论贤的时光。

终究辜负了春日梅前的欢聚盛宴，
还好行囊里还珍藏着你寄来的唱和诗篇。
雪后晚风里，你正行走在衡山的道上，
雨后的秋色中，你伫立在五溪之畔。
两地相隔迢遥，多次欲寄书却终成耽搁，
看似短暂的别离，竟悄然走过了半年。
幸亏当时能与你安闲共赏，如戴安道般超脱，
时常与你一同谈论周伯仁的贤德风范。

赵蕃为南宋中期诗人，一生安贫乐道，与友人多有唱和之作。周允升为其交好的友人，具体生平暂无详细记载，二人曾有春日赏梅、饮酒唱和的欢聚经历。此诗创作于二人分别半年之后，诗人或在秋日雨后的时节，翻出昔日友人的和诗，睹物思人，联想到友人此时正身处衡岳、五溪一带，遂写下此诗寄赠，抒发离别后的思念与对往昔相聚时光的怀念。

1. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“雪后晚风衡岳路，雨余秋色五溪边”对仗精密，“雪后”对“雨余”、“晚风”对“秋色”、“衡岳路”对“五溪边”，意象对应、节奏和谐，完全符合律诗的格律要求。
2. 用典自然贴切：两处用典皆贴合语境与友人身份：以戴安道的闲适超脱形容友人的气度，以周伯仁的贤达称赞友人品格，且“伯仁”恰好对应友人姓氏，用典不堆砌，自然融入抒情，不显生硬。
3. 时空交错造意境：首联写春日梅前的欢聚回忆，颔联转写秋日雨后的当下景致，颈联抒发空间相隔的怅惘，尾联追忆往昔闲聚时光，虚实结合间将离别思念的情感层层铺展，意境开阔而深情。
4. 语言平实真挚：全诗无华丽辞藻，以浅近自然的语言抒发情感，“犹喜”“赖是”等口语化表达更显真情流露，契合赵蕃“清劲平易”的诗风特色。