题石潭观音院用王枢密庶愚丘正宗韵二首

这首七言绝句是诗人游历石潭观音院的题咏之作，以和韵方式呼应王庶、丘正宗原诗。全诗通过与寺僧的互动及寺院环境描写，对比出禅院的清幽闲适与世俗的奔忙劳碌，暗含对超脱世务的禅隐生活的向往，语言浅淡却意蕴悠长。

1. 老衲迎门只敝裳
   老衲：对老年僧人的尊称；敝裳：破旧的衣衫。句意：年迈的僧人在寺门迎接，身上穿着破旧的衣裳。

2. 问年还举四山黄
   问年：此处指诗人向僧人询问年岁；四山黄：四周山林皆呈秋日枯黄之色，代指眼前秋景。句意：我向僧人问起年纪，他却只指向满山泛黄的秋林作答。

3. 谁云此院通衢著
   通衢：四通八达的大路；著通“着”，此处指坐落、存在。句意：谁说这座寺院坐落在热闹的通衢要道之上？

4. 渠自长閒人自忙
   渠：代词，指代观音院；长閒：长久闲适安逸（“閒”为“闲”的异体字）。句意：寺院本就长久安闲，只是世俗之人自己奔忙不停罢了。

年迈的僧人立在寺门，衣衫破旧不堪，
我向他问询年岁，他只指向满山秋黄。
谁说这观音院坐落在通衢热闹之处？
寺院本就长享清闲，只是世人自趋奔忙。

赵蕃为南宋中期诗人，诗风清瘦雅淡，宗法江西诗派却又自成一格。这首诗是其游历石潭观音院时，依照王枢密庶、丘正宗的原诗韵脚所作的和韵诗。王庶为南宋抗金名臣，丘正宗为当时文人，此诗亦是当时文人交游唱和风气的体现。诗人与寺僧相遇，见其清苦却安闲的状态，结合眼前秋景，有感于世俗奔忙与禅院静谧的反差，遂作此诗寄寓对闲适超脱生活的向往。

1. 对比手法的运用：全诗以两处核心对比凸显主旨：一是寺僧“敝裳”的清苦简素与“人自忙”的世俗奔忙形成反差，二是寺院“通衢”的地理定位与“长閒”的精神状态形成错位，强化了禅院超脱世务的特质。
2. 留白与禅意表达：“问年还举四山黄”一句极具留白意趣，僧人不以言语答年岁，却以秋景相示，暗合禅家“不立文字”“顺应自然”的意趣，将抽象的禅理融入具象的秋景之中，言有尽而意无穷。
3. 语言与主旨收束：全诗语言浅白平易，无生僻典故，末句“渠自长閒人自忙”点明核心主旨，将写景与说理结合，点明“境由心造”的哲思：并非外界环境决定心境，而是世俗之人因执念于奔忙而不得清闲，禅院的闲适本是其固有状态。
4. 格律合规：此诗为标准七言绝句，平仄基本符合近体诗格律，韵脚统一（均属平水韵“七阳”部），读来朗朗上口，风格与内容相得益彰。