程士和和诗送酒复用韵

这首诗是赵蕃酬答友人程士和赠酒寄诗的和韵之作，既表达了对友人赠酒赠诗的感激之情，又以枫叶、梅花自喻喻友，抒发了自己坚守清白、不与世俗同流的志趣，全篇围绕唱和与赠酒的日常雅事，情感真挚雅致。

1. 半夜诗成疾置看：诗成指完成和诗；疾置指古时驿传的快马或驿舍，此处指快速传递诗稿；“看”指向对方呈阅。句意为：夜半时分写完和诗，急忙派人快马传送给友人阅览。
2. 甚思走笔退知难：甚思指很想；走笔指挥笔快速写作；退知难指等到动笔时才知晓作诗的艰难。句意为：本想一挥而就完成唱和，真正动笔才觉其中甘苦。
3. 我如枫叶非关伐：枫叶经霜变红，此处以枫叶喻自身性情，非关伐意为并非因外力砍伐、逼迫才改变本色，暗指自己的清节是本心使然。
4. 君比梅花不带酸：以雪中梅花喻友人程士和的品格，不带酸指梅花清绝无酸涩之气，比喻友人高洁纯粹，无世俗酸腐之态。
5. 岂是独醒羞众醉：独醒化用屈原《渔父》“众人皆醉我独醒”的典故，指不与世俗同流合污的清醒状态；羞众醉意为以众人沉醉于世俗功利为耻。句意为：我哪里是孤高独醒，以随俗沉醉为羞？
6. 政由尚白惧朱丹：政由意为正是因为；尚白指崇尚洁白，比喻坚守清白的操守；朱丹指朱红颜料，此处代指世俗荣华、污浊功利，意为害怕被世俗风气沾染。句意为：正是因为坚守清白本心，才畏惧被世俗污浊所浸染。
7. 一尊重辱相料理：一尊指一杯（坛）酒；重辱为谦辞，指对方屈尊赠酒；相料理指关照、款待，此处指赠酒相赠。句意为：今日承蒙您屈尊赠酒，盛情相顾。
8. 不尔何缘罄一欢：不尔意为如果不是这样；何缘指凭什么；罄一欢指尽兴欢聚一场。句意为：若非这份厚意，我与您怎能如此尽兴欢聚？

夜半写完和诗，急遣驿使传呈；
本欲挥笔疾书，动笔才觉诗难。
我如经霜红枫，本色非关斧伐；
君似雪中寒梅，清绝不带酸涩。
我岂是孤高独醒，羞与俗众同醉？
正是坚守清白，惧为朱紫所染。
今蒙君惠赠佳酿，屈尊相顾；
若非此酒，何由与君尽欢一场？

赵蕃为南宋中期江湖诗派代表诗人，与韩淲并称“二泉”，其诗风清瘦雅淡，多寄寓个人志趣与家国感慨。这首诗是他复用友人程士和原诗韵脚所作的酬答之作：程士和先寄赠唱和之诗与美酒，赵蕃以此诗回应。南宋偏安之际，士大夫阶层多有趋炎附势、随波逐流者，赵蕃一生坚守清节，此诗正是借唱和赠酒之机，抒发自己不与世俗同流的人生态度，同时感念友人的相知情谊。

1. 用典与比喻：颈联化用屈原《渔父》的“独醒”典故，精准表达了不与世俗同流的志趣；颔联以“枫叶”“梅花”为喻，既贴合时节意象，又生动刻画出自身与友人的高洁品格，形神兼备。
2. 格律对仗：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，平仄谐调，符合近体诗格律要求。如“我如枫叶”对“君比梅花”，“非关伐”对“不带酸”；“岂是独醒”对“政由尚白”，“羞众醉”对“惧朱丹”，对仗严整自然，体现了宋诗的格律之美。
3. 语言与结构：全诗语言浅近雅致，无晦涩用辞，兼具宋诗的理趣与唐诗的抒情性。结构上首联点题，叙写和诗的过程；颔联、颈联借物喻志，抒发品格志趣；尾联收束于赠酒尽欢，呼应题目中的“送酒”，章法严谨，情感层层递进，从日常雅事延伸至人生志趣，意蕴悠长。