建德道间

这首诗是南宋诗人赵蕃途经建德时的田园纪行之作，以白描手法勾勒江南乡村春夏之交的农忙图景，展现了农家安居乐业、邻里安宁的太平气象，流露出诗人对平和农事生活的由衷喜爱与赞叹。

1. 妇并蚕筐候蚕浴：妇，农家妇女；并，并排放置；蚕筐，养蚕所用的竹制器具；候，等候；蚕浴，古代养蚕习俗，将幼蚕置于温水中浴洗，以促其生长发育。句意：农家妇女并排摆放蚕筐，正等候给幼蚕进行浴洗。
2. 儿眠牛背趁牛行：儿，放牛的孩童；眠，坐卧、躺卧；趁，随着、跟随；牛行，牛群放牧行走。句意：孩童躺卧在牛背上，跟着牛群缓步前行。
3. 要知比屋俱无事：要知，要想知晓；比屋，家家户户；俱无事，都无烦忧杂事（指无战乱、徭役之扰）。句意：要知此地是否安宁太平？且看家家户户都无烦忧。
4. 看取人家尽乐生：看取，看、瞧取（取为语助词，无实义）；尽乐生，都过着安乐自在的生计。句意：放眼望去，所有人家都在乐享平和的生活。
5. 麦畦就熟黄云委：麦畦，种植麦子的田垄；就熟，即将成熟；黄云委，麦浪如同黄色云团堆聚委积（委，堆积、委落）。句意：麦田将熟，黄浪如云层般铺陈委积。
6. 秧垅初齐绿浪生：秧垅，插秧的田垄；初齐，秧苗刚刚长得整齐划一；绿浪生，秧苗如绿色波浪般涌动生发。句意：插秧的田垄上秧苗初齐，好似绿色的波浪层层涌动。
7. 快活收声闻布谷：快活，此处指农事顺遂的欢快氛围；原句“收声”疑为传抄讹误，学界主流观点认为应为“声闻”，即听闻；布谷，布谷鸟，鸣声似“布谷”，提醒农人播种。句意：耳畔传来布谷鸟欢快的啼鸣。
8. 可怜鸟语近人情：可怜，古义为“可爱、可喜”；鸟语，布谷鸟的鸣叫；近人情，仿佛通晓人的情意，契合农事时节。句意：最是可爱这鸟鸣，竟似通晓农人心意。

农家妇摆好并排的蚕筐，等候幼蚕浴洗；
孩童卧在牛背之上，随牛群缓缓前行。
要知此地是否安宁太平？
且看家家户户都在乐享安乐生计。
麦田将熟，黄浪如云层堆聚；
秧田初齐，绿波在垄间涌动。
耳畔传来布谷鸟欢快的啼鸣，
最是可爱这鸟语，竟似通晓人情。

赵蕃为南宋中期江西诗派后期代表诗人，一生仕途不顺，多以游历、讲学为生。此诗为其途经建德（今浙江建德市）时所作，南宋初期江南地区社会相对安定，农业生产恢复发展，诗人沿途目睹养蚕、放牧、耕稼的平和日常，有感于邻里安宁、农事顺遂的景象，遂作此诗抒发对太平田园生活的赞叹。

1. 白描手法，质朴自然：全诗以纯客观的白描勾勒田园实景，无刻意雕琢之辞，将养蚕、放牛、麦熟、秧青等日常农事场景如实展现，充满生活烟火气，还原了江南乡村的真实风貌。
2. 对仗工整，韵律和谐：首联“妇并蚕筐”对“儿眠牛背”、“候蚕浴”对“趁牛行”，颈联“麦畦就熟”对“秧垅初齐”、“黄云委”对“绿浪生”，对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
3. 意象典型，情景交融：选取蚕筐、牛背、麦畦、秧垅、布谷鸟等极具江南田园特色的意象，既点明了春夏之交的时节，又烘托出安宁祥和的氛围。末句将布谷鸟拟人化，言其“近人情”，将自然之景与人文情感融为一体，强化了人与自然和谐共生的意境。
4. 情感含蓄，余味悠长：全诗未直接抒发感慨，而是通过对田园景象的铺陈，自然流露出诗人对太平盛世的欣慰与对农家生活的向往，情感真挚内敛，耐人寻味。