留别子肃子仪三首

· 赵蕃

度桥遵野径,夹树启篱门。
剥啄传呼疾,周旋色笑温。
万金才到几,一棹复过村。
却恨侬来独,飘零说在原。

简要说明

这首留别友人的小诗,以诗人赴别途中的见闻起笔,先勾勒出与友人相聚乡间的温馨场景,随后抒发相聚短暂、转瞬别离的怅惘,更寄寓了自身常年漂泊无依的孤苦心境,情感真挚质朴,细腻动人。

逐句注释

  1. 度桥遵野径:度,走过、穿过;遵,沿着、顺着;野径,乡间小路。句意:走过小桥,沿着乡间小路缓步前行。
  2. 夹树启篱门:夹树,(小路)两旁夹道林立的树木;启,敞开;篱门,以篱笆搭建的柴门。句意:夹道林木掩映之处,柴门正悄然敞开。
  3. 剥啄传呼疾:剥啄,敲门声或招呼声;传呼,呼喊通报;疾,急促。句意:急促的叩门声与招呼声远远传来。
  4. 周旋色笑温:周旋,指与人寒暄应酬;色笑温,神色和悦、面带温煦笑意。句意:与友人寒暄应酬,彼此脸上都带着温和的笑意。
  5. 万金才到几:万金,喻指丰厚的资财或珍贵的相聚机缘;才到几,意谓所得寥寥、所剩无多。句意:纵使有万金之富,也不过寥寥数项,暗指相聚时光短暂难留。
  6. 一棹复过村:一棹,以船桨代指小船;复,又、再;过村,路过村庄。句意:转眼就要乘舟出发,再次奔赴他乡途经村落。
  7. 却恨侬来独:却恨,只恨、遗憾;侬,古代吴地方言中“我”的自称;来独,独自前来。句意:只恨我此番孤身赴约。
  8. 飘零说在原:飘零,漂泊流离、孤苦无依;

    脊令在原,兄弟急难
    在原,化用此句,脊令(鹡鸰)鸟失群停于高原,比喻亲友相助或孤苦失伴。句意:如今漂泊流离,恰如失群的脊令停于高原,无人相恤。

现代译文

走过小桥,顺着野径徐行,
夹道林木掩映间,柴门正悄然开启。
急促的叩门与招呼声远远传来,
与友人寒暄,面上尽是温煦笑意。
纵使有万金之富,所得也不过寥寥,
转眼就要乘舟,再赴他乡过村。
只恨我此番孤身前来,
如今漂泊流离,恰如失群的鹡鸰停于高原。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,一生屡试不第,清贫漂泊,以布衣终老,与当世友人多有唱和赠别之作。子肃、子仪为其友人,这首诗为组诗《留别子肃子仪三首》中的第一首,具体创作年份未详,当为诗人某次拜访友人后,即将离别之际所作,既记录了与友人短暂相聚的温馨细节,也借离别抒发了自身常年漂泊、孤苦无依的身世之感。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗以“赴别”为线索,前四句铺陈实景,从行途到遇友,勾勒出乡间偶遇的温馨画面,氛围平和舒缓;后四句转入抒情,先以“万金才到几,一棹复过村”点出相聚短暂、别离在即的怅惘,再以“飘零说在原”收束,将个人身世之感与离别情绪融为一体,层次清晰,过渡自然。
  2. 用典含蓄:末句“在原”化用《诗经》典故,未直接抒发孤苦之语,却以失群脊令的意象,将漂泊无依的愁苦具象化,既含蓄蕴藉,又贴合诗人的身世境遇,用典自然无生硬之感。
  3. 语言风格:全诗语言平易浅近,不事雕琢,如“剥啄传呼疾,周旋色笑温”以极简的笔墨刻画出相见时的细节,将友人间的温厚情谊表现得淋漓尽致,契合赵蕃“平易自然、清瘦雅淡”的诗风特色。
  4. 反衬手法:前四句的温馨相聚与后四句的飘零离别形成鲜明反差,以乐景衬哀情,更凸显出诗人离别时的怅惘与孤苦,情感表达真挚动人。

常见问题

《留别子肃子仪三首》的作者和朝代是什么?

《留别子肃子仪三首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《留别子肃子仪三首》主要写了什么?

这首留别友人的小诗,以诗人赴别途中的见闻起笔,先勾勒出与友人相聚乡间的温馨场景,随后抒发相聚短暂、转瞬别离的怅惘,更寄寓了自身常年漂泊无依的孤苦心境,情感真挚质朴,细腻动人。

《留别子肃子仪三首》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,一生屡试不第,清贫漂泊,以布衣终老,与当世友人多有唱和赠别之作。子肃、子仪为其友人,这首诗为组诗《留别子肃子仪三首》中的第一首,具体创作年份未详,当为诗人某次拜访友人后,即将离别之际所作,既记录了与友人短暂相聚的温馨细节,也借离别抒发了自身常年漂泊、孤苦无依的身世之感。

《留别子肃子仪三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗以“赴别”为线索,前四句铺陈实景,从行途到遇友,勾勒出乡间偶遇的温馨画面,氛围平和舒缓;后四句转入抒情,先以“万金才到几,一棹复过村”点出相聚短暂、别离在即的怅惘,再以“飘零说在原”收束,将个人身世之感与离别情绪融为一体,层次清晰,过渡自然。 2. 用典含蓄 :末句“在原”化用《诗经》典故,未直接抒发孤苦之语,却以失群脊令的意象,将漂泊...