口占

这首诗是诗人山行途中即兴所作，以质朴笔触描绘江南乡村秋收冬耕的闲适图景，刻画了牧童、农妇的日常劳作场景，抒发了对安闲无扰的田园生活的向往，同时暗含自身仕途奔波、不得安闲的怅惘之情。

1. 稍不作山行，山行眼界生：稍，许久、良久；不作，未曾进行。此句意为许久不曾进山漫游，今日重行山径，眼前景物竟觉清新开阔，如同初次得见。
2. 晚禾场已筑，宿麦地初耕：晚禾，晚熟的稻谷；场已筑，打谷场已修整搭建完毕。宿麦，冬小麦（隔年秋季播种、次年夏季收获的麦子）；初耕，刚刚开始翻耕土地。
3. 丱角收牛策，青裙负水甖：丱角，古代儿童束发成两角的发髻，代指放牛孩童；收牛策，收起赶牛的鞭子，指放牛归来。青裙，青布衣裙，代指农家妇女；负，背负；水甖（“罂”的异体字），盛水的陶制瓦罐。此句写牧童收牛、农妇背水归来的乡村日常。
4. 自安如有道，所乐是无营：自安，自我安适、自得其乐；有道，合乎自然处世之道。无营，没有世俗的功利营求、奔波劳碌。此句赞叹田园生活的安然自在，其乐趣在于摆脱了俗世的纷扰。
5. 我亦怀兹愿，胡为计莫成：怀兹愿，心怀这样的愿望（指安闲无营的田园生活）；胡为，何为、为什么；计莫成，谋划终究未能实现。此句抒发诗人自身的遗憾：虽向往田园安闲，却无法摆脱世俗牵绊。

许久不曾进山漫游，今日重踏山径，
眼前的景物竟这般清新鲜活，恍若初逢。
晚稻的打谷场早已修整妥当，
越冬的小麦也刚刚开始翻耕播种。
梳着双丫髻的牧童收了赶牛鞭归家，
身着青布裙的农妇背着水罐缓步归来。
人人自安自得，仿佛顺乎自然之道，
真正的快乐原是摆脱世俗的营营奔波。
我也心怀这样安闲自在的愿望，
可为什么终究无法将此愿实现？

赵蕃为南宋中期诗人，属江西诗派后期，一生仕途坎坷，长期隐居乡间，寄情山水田园，诗作多写乡村日常与归隐志趣。此诗为口占（随口吟诵、不假雕琢的即兴之作），当是诗人某次山行时，目睹乡村秋收冬耕的闲适场景，触景生情，由眼前的田园安闲，联想到自身奔波劳碌却不得安闲的处境，遂作此诗。

1. 章法严谨规整：全诗为五言律诗，颔联、颈联严格对仗，前六句铺绘田园图景，后四句直抒胸臆，由景入情过渡自然，符合近体诗格律要求。
2. 意象质朴鲜活：选取晚禾、场圃、宿麦、丱角牧童、青裙农妇等极具生活气息的乡村意象，不加雕饰地还原了江南农家的日常风貌，充满质朴的田园意趣。
3. 语言平易简淡：全诗无生僻典故，用语浅近自然，契合“口占”即兴之作的特质，体现了诗人晚年诗作追求平淡自然的风格。
4. 情景交融真挚：先以山行新景、田园闲适奠定基调，再以“自安如有道”点明田园生活的核心价值，末句以自我诘问收束，将向往与怅惘融为一体，情感真实自然，无刻意雕琢之痕。
5. 暗含对比意蕴：田园生活的安闲无营与诗人自身“计莫成”的处境形成对比，既凸显了对归隐生活的向往，也暗含了仕途不顺、身不由己的无奈。