报谒徐大雅仁因以题赠三首

这首诗是赵蕃拜访友人徐大雅后所作的赠诗，以对比手法赞誉徐大雅坚守君子之道、内敛自持的品格，同时感慨当世践行古道之人寥寥，抒发了对清雅士风的追慕与对世风的叹惋。

1. 好在东都孺子孙：
   “好在”犹言“幸而、真好”，用以赞叹对方；“东都”此处泛指风雅荟萃的中原故地，或借指徐氏先祖所居的清雅之地；“孺子孙”指效仿东汉隐士徐稚（字孺子，世称“南州高士”，以清高不仕、恪守道义闻名）的贤德后裔。此句点明徐大雅的出身与贤德底色。
2. 壮年曾谒舍人门：
   “壮年”指青年时期；“谒”为拜谒、拜见之意；“舍人门”代指权贵或清流官员的宅邸，此处指徐大雅青年时曾与上层官僚、文士交往，有过仕进或结交圈层的经历。此句追忆友人早年的交游过往。
3. 只今此道同终少：
   “只今”即如今、现在；“此道”指前文所体现的君子守道、不妄自标榜的处世之道；“同终少”意为能够坚持践行这种道义的人已经寥寥无几。此句转向当世，感慨古道难寻。
4. 君独深藏耻自论：
   “君独”指唯独您；“深藏”指内敛自持，不轻易显露才名；“耻自论”意为以自我夸耀、自荐求进为耻。此句与上句形成鲜明对比，突出徐大雅与众不同的品格。

幸而您乃是东都高士的贤德后裔，
青年时曾登门拜谒过权贵清流之门。
如今这般坚守古道的人已是寥寥无几，
唯独您内敛藏锋，羞于自我夸耀、自荐求进。

赵蕃为南宋中期诗人，一生清贫辗转，多次干谒权贵以求仕进却仕途不顺。这首诗是其拜访友人徐大雅（名仁，字大雅）后所作的三首赠诗之一。徐大雅大概率为一位隐居不仕、恪守道义的清雅文士，赵蕃在与他交往中，有感于当时文人多热衷干谒自荐、追逐名利的世风，遂作此诗赞誉徐大雅的君子品格，抒发对传统士风的追慕。

1. 用典含蓄雅致：以东汉高士徐稚的典故入诗，不着痕迹地赞誉徐大雅的贤德与清高，使诗句意蕴丰厚，避免直白说教。
2. 对比手法鲜明：前两句追忆友人早年的交游经历，后两句以“同终少”与“独深藏”形成强烈反差，将当世世风与友人的坚守并置，突出徐大雅的品格特质，情感真挚有力。
3. 格律合规，语言平易：全诗为七言绝句，平仄协调、结构完整，语言浅近流畅，无生僻典故，却能于平实中见深意，兼具可读性与思想深度。
4. 情感层层递进：从赞叹出身与过往，到感慨世风，再到赞誉友人，将对友人的敬佩与对古道的追慕自然融入诗中。