赠别周文显三首

· 赵蕃

苦节虽非中道,清风要激贪夫。
寂寞掩关高卧,纷纷顿辔长途。

简要说明

这首五言绝句为赠别友人周文显之作,先以退笔肯定友人坚守清苦节操的品行,赞其高洁之风可感化贪利之徒;后以对比之笔勾勒友人闭门高卧的隐士状态,与世俗奔波之态形成反差,寄寓对友人操守的赞许与对世风的感慨。

逐句注释

  1. 苦节虽非中道:苦节,指坚守节操而甘于清贫困苦,语出《周易·节卦》“节,亨,苦节不可贞”。中道,儒家中庸之道,指不偏不倚的处世准则。句意:坚守清苦节操的行为,虽未必契合中庸之道。
  2. 清风要激贪夫:清风,比喻高洁清正的品行与风尚;激,感化、激励;贪夫,指追逐私利的人。句意:你这般高洁的品行,本该足以感化那些贪利之辈。
  3. 寂寞掩关高卧:掩关,关门,指闭门谢客、断绝俗务;高卧,指安闲隐居、不仕于朝。句意:你如今闭门谢客,安闲高卧,过着寂寞清净的隐居生活。
  4. 纷纷顿辔长途:纷纷,形容世俗纷扰、奔走钻营的样子;顿辔,勒住马缰停下脚步,此处指停止奔波劳碌。句意:与那在名利长途上纷纷奔走、停不下脚步的世人截然不同。

现代译文

坚守清苦的节操,虽未必合中庸之道;
高洁的品行如清风拂面,本该感化那贪利之徒。
如今你闭门谢客,安闲高卧,
与那纷纷扰扰、奔波劳碌的世俗之人迥然不同。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,一生清贫潦倒,屡试不第,终身以布衣自居,喜与文人隐士唱酬往来。周文显是其友人,从诗中“苦节”“高卧”等语来看,周文显当为一位安贫乐道的隐士或清贫之士。此诗当作于二人分别之际,赵蕃以诗赠别,既赞赏友人的高洁操守,也借对比抒发了对世俗奔竞之风的感慨。

艺术赏析

  1. 立意与结构:开篇以“苦节虽非中道”先作退笔,看似否定苦节,实则通过“清风要激贪夫”的转折,将对友人品行的褒扬推向高处,于议论中见真情。后两句以“寂寞掩关高卧”与“纷纷顿辔长途”形成鲜明对比,以静态的隐士生活反衬动态的世俗奔忙,凸显友人的清高脱俗。
  2. 用典与意象:“苦节”出自《周易》,“掩关”“高卧”化用陶渊明等隐士典故,既贴合友人身份,又增添了诗歌的文化底蕴。以“清风”喻高洁品行,以“纷纷”状世俗纷扰,意象鲜明,对比强烈。
  3. 语言风格:全诗语言质朴凝练,无华丽辞藻,以议论开篇、以叙事作结,将个人情感与社会感慨融为一体,格调清劲淡远,符合赵蕃“平易自然、淡而有味”的诗风。

常见问题

《赠别周文显三首》的作者和朝代是什么?

《赠别周文显三首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《赠别周文显三首》主要写了什么?

这首五言绝句为赠别友人周文显之作,先以退笔肯定友人坚守清苦节操的品行,赞其高洁之风可感化贪利之徒;后以对比之笔勾勒友人闭门高卧的隐士状态,与世俗奔波之态形成反差,寄寓对友人操守的赞许与对世风的感慨。

《赠别周文显三首》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,一生清贫潦倒,屡试不第,终身以布衣自居,喜与文人隐士唱酬往来。周文显是其友人,从诗中“苦节”“高卧”等语来看,周文显当为一位安贫乐道的隐士或清贫之士。此诗当作于二人分别之际,赵蕃以诗赠别,既赞赏友人的高洁操守,也借对比抒发了对世俗奔竞之风的感慨。

《赠别周文显三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 立意与结构 :开篇以“苦节虽非中道”先作退笔,看似否定苦节,实则通过“清风要激贪夫”的转折,将对友人品行的褒扬推向高处,于议论中见真情。后两句以“寂寞掩关高卧”与“纷纷顿辔长途”形成鲜明对比,以静态的隐士生活反衬动态的世俗奔忙,凸显友人的清高脱俗。 2. 用典与意象 :“苦节”出自《周易》,“掩关”“高卧”化用陶渊明等隐士典故,既贴合友人身份,又增添了...