这首诗是诗人冒雨游览仰山,却未能如愿寻访当地兰若寺院,只能通过留存的诗碑遥想混融禅师的事迹,抒发了寻访不遇的怅惘,以及对前贤禅师的追怀与敬慕之情。
游仰山欲游兰若不果怀混融二首
冒雨来看大仰山,不惟泉石意相关。
混融时事谁能说,稍向诗碑见一班。
混融时事谁能说,稍向诗碑见一班。
简要说明
逐句注释
- 冒雨来看大仰山:冒雨,顶着风雨;大仰山,又称仰山,位于今江西宜春,为禅宗重要圣地,曾有仰山栖隐禅寺,混融禅师曾驻锡于此。
- 不惟泉石意相关:不惟,不仅;泉石,代指山水胜景;意相关,心意相系,此处既指诗人素来倾心此地的山水风物,也暗含对混融禅师的追慕之意,为下文怀人做铺垫。
- 混融时事谁能说:混融,指混融禅师,唐代禅宗高僧,仰山宗的重要传人;时事,指混融禅师的生平事迹与禅门往事。
- 稍向诗碑见一班:稍,略微;诗碑,指记载混融禅师言行事迹的石碑;见一班,即“见一斑”,语出《世说新语·方正》,意为从局部细节推知整体面貌,此处指仅能从诗碑中窥见禅师事迹的部分轮廓。
现代译文
顶着风雨专程前来游赏大仰山,
此地的泉石胜景本就令我心牵。
混融禅师的生平往事如今谁还能细说?
只能从留存的诗碑上,窥见一二轮廓。
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派,一生遍历江南各地,好游山水寺院。此诗是其游赏仰山时所作:诗人本计划寻访仰山的兰若寺院,却遇雨未能成行,无法当面亲近寺院僧众,只能凭借寺中留存的诗碑遥想当年驻锡于此的混融禅师,由此生出对前贤的追怀,以及寻访不遇的淡淡怅惘。
艺术赏析
- 章法结构严谨:首联点题,先叙冒雨游山之事,点明此行既为仰山山水,也为追怀禅师;颔联一转,因未能亲见寺院与禅师,转而借诗碑遥想前贤,写景与怀人自然衔接,过渡流畅。
- 用典自然贴切:尾句化用“管中窥豹,可见一斑”的典故,以“见一班”含蓄表达未能尽览禅师事迹的遗憾,既贴合诗意,又增添了文学底蕴。
- 情感含蓄蕴藉:全诗未直白抒发失望或怅惘,却以“谁能说”的反问与“见一班”的限定,将寻访不遇的失落、对禅师的追慕融于平淡的叙事之中,于浅白语言中见深沉情意,符合赵蕃平实冲淡的诗风。
- 语言平易写实:全诗用辞浅近流畅,无生僻典故,却能于平淡中勾勒出场景与心境,体现了江西诗派平易写实的创作特点。
常见问题
《游仰山欲游兰若不果怀混融二首》的作者和朝代是什么?
《游仰山欲游兰若不果怀混融二首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《游仰山欲游兰若不果怀混融二首》主要写了什么?
这首诗是诗人冒雨游览仰山,却未能如愿寻访当地兰若寺院,只能通过留存的诗碑遥想混融禅师的事迹,抒发了寻访不遇的怅惘,以及对前贤禅师的追怀与敬慕之情。
《游仰山欲游兰若不果怀混融二首》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派,一生遍历江南各地,好游山水寺院。此诗是其游赏仰山时所作:诗人本计划寻访仰山的兰若寺院,却遇雨未能成行,无法当面亲近寺院僧众,只能凭借寺中留存的诗碑遥想当年驻锡于此的混融禅师,由此生出对前贤的追怀,以及寻访不遇的淡淡怅惘。
《游仰山欲游兰若不果怀混融二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :首联点题,先叙冒雨游山之事,点明此行既为仰山山水,也为追怀禅师;颔联一转,因未能亲见寺院与禅师,转而借诗碑遥想前贤,写景与怀人自然衔接,过渡流畅。 2. 用典自然贴切 :尾句化用“管中窥豹,可见一斑”的典故,以“见一班”含蓄表达未能尽览禅师事迹的遗憾,既贴合诗意,又增添了文学底蕴。 3. 情感含蓄蕴藉 :全诗未直白抒发失望或怅惘,却以“...