上元口号呈莫令三首

这首七言绝句是赵蕃上元节赠给当地县令莫令的即兴之作，借上元华灯易逝的自然景象，讽劝莫令摒弃节日奢靡浮华，秉持仁厚爱民的为政初心，切勿为一己安逸盘剥百姓，体现了儒家民本思想与诗人的济世情怀。

1. 华灯能得几时新：华灯，指上元节张挂的精美彩灯；几时新，意谓其鲜亮繁盛的光景难以持久。
2. 明日当为刍狗陈：刍狗，古代祭祀时用草扎制的祭牲，祭祀完毕即被丢弃，比喻废弃无用之物；陈，指陈列后被弃置。此句以华灯次日便如刍狗般被弃的意象，喻指节日浮华的短暂易逝。
3. 我识令君敦厚意：令君，古代对县令的尊称；敦厚意，指仁厚体恤治下百姓的为政本心。
4. 不能奉己厉吾民：奉己，指只求自身安逸享乐；厉，损害、盘剥；厉吾民，即苛待、剥削当地百姓。

上元的彩灯虽璀璨，又能鲜亮几日？
明日便会如祭祀的刍狗，被弃掷尘封。
我深知您身为父母官的仁厚之心，
万万不能只顾自身安逸，却盘剥治下的百姓。

赵蕃为南宋中期诗人，主张诗宗黄庭坚，风格平易自然。这首诗属于“口号”体（即兴随口吟成的应酬之作），创作于上元元宵节期间。当时民间与官府多有张灯结彩、铺张奢靡的节日习俗，诗人借此场景以诗相赠，委婉规劝莫令莫被节日浮华迷惑，坚守为民理政的初心，而非以公权谋私、害民自肥。

1. 用典自然贴切：化用《老子》“天地不仁，以万物为刍狗”的典故，以“刍狗陈”喻华灯废弃，将抽象的“浮华易逝”具象化，避免说理的枯燥，贴合节日场景，毫无生硬之感。
2. 委婉劝喻手法：未直接指责奢靡之风，而是借眼前灯会之景切入，以物喻理，让规劝显得温和恳切，符合赠诗的场合分寸。
3. 语言质朴直白：作为“口号”体诗作，语言浅近易懂，无晦涩典故，却能将为政道理讲得透彻，体现了宋诗“以文为诗”、说理自然的特点。
4. 格律合规：此作为七言绝句，平仄协调，韵脚（新、陈、民）属平水韵十一真部，声韵和谐，读来朗朗上口。