这首七言绝句是诗人睹物生情之作:友人段元衡出示朱熹(晦翁)重阳登紫霄峰的诗作与手帖后,诗人遥想当时雅集的谈笑风生,抒发自己未能随行登高的怅惘与遗憾,情感真挚自然。
段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及
紫霄峰上登高节,想见笑谈宾主间。
我亦于今有遗恨,不随巾屦上南山。
我亦于今有遗恨,不随巾屦上南山。
简要说明
逐句注释
- 紫霄峰上登高节:紫霄峰,指福建境内的紫霄峰,为朱熹晚年讲学游历之地;登高节即重阳节,古时重阳节有登高祈福、宴饮赏菊的传统习俗。此句点明雅集的时间与核心地点。
- 想见笑谈宾主间:想见,即遥想、想象;宾主,指参与此次登高雅集的段元衡、朱熹等人。此句描摹友人登高时宾主笑谈、风雅闲适的场景。
- 我亦于今有遗恨:遗恨,指未能参与此次雅集的遗憾。此句直接抒发诗人当下的心境。
- 不随巾屦上南山:巾屦,头巾与麻鞋,古时文人出游的典型装束,此处借代参与登高的友人;南山此处代指紫霄峰一带的登高名山,呼应首句的紫霄峰。此句点明遗憾的核心缘由——未能追随友人一同登临。
现代译文
遥想紫霄峰头,重阳登高的雅集正盛,
你们宾主谈笑风生,满座风雅从容。
如今我只剩满心难遣的遗憾,
未能追随你们的屐履,一同登上南山。
创作背景
此诗创作于南宋中期,“晦翁”为理学大家朱熹的号,段元衡是与朱熹、赵蕃均有交游的江南文人。朱熹晚年曾在福建一带讲学游历,重阳时节与友人段元衡等人登临紫霄峰,作诗留念并书写手帖。赵蕃彼时因故未能随行,后见到段元衡带来的诗作与手迹,有感而作此诗,抒发对友人雅集的追慕与未能同游的怅惘。
艺术赏析
- 虚实结合:前两句以虚笔描摹友人登高雅集的场景,借“想见”二字将读者带入彼时的风雅情境;后两句收束至自身,直抒胸臆,虚实相映,将“睹物生情”的脉络清晰展现。
- 借代凝练:以“巾屦”代指同行友人,以传统服饰特征代指士人雅集,用语凝练雅致,避免了直白表述的平淡,贴合文人雅集的语境。
- 风格质朴:全诗无刻意雕琢之辞,情感抒发直白却不失深沉,体现了南宋江西诗派后期作家赵蕃“平易自然”的创作特色。
- 结构严谨:作为七言绝句,全诗平仄协调,首句点题、次句承景、三四句转抒情,章法完整,逻辑清晰。
常见问题
《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及》的作者和朝代是什么?
《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人睹物生情之作:友人段元衡出示朱熹(晦翁)重阳登紫霄峰的诗作与手帖后,诗人遥想当时雅集的谈笑风生,抒发自己未能随行登高的怅惘与遗憾,情感真挚自然。
《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及》的创作背景是什么?
此诗创作于南宋中期,“晦翁”为理学大家朱熹的号,段元衡是与朱熹、赵蕃均有交游的江南文人。朱熹晚年曾在福建一带讲学游历,重阳时节与友人段元衡等人登临紫霄峰,作诗留念并书写手帖。赵蕃彼时因故未能随行,后见到段元衡带来的诗作与手迹,有感而作此诗,抒发对友人雅集的追慕与未能同游的怅惘。
《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实结合 :前两句以虚笔描摹友人登高雅集的场景,借“想见”二字将读者带入彼时的风雅情境;后两句收束至自身,直抒胸臆,虚实相映,将“睹物生情”的脉络清晰展现。 2. 借代凝练 :以“巾屦”代指同行友人,以传统服饰特征代指士人雅集,用语凝练雅致,避免了直白表述的平淡,贴合文人雅集的语境。 3. 风格质朴 :全诗无刻意雕琢之辞,情感抒发直白却不失深沉,体现了...