寄晦庵二首

· 赵蕃

道大谁能与,才难圣所叹。
浮云虽蹔掩,宝气不终蟠。
走卒称司马,苍生起谢安。
纵无临贺送,当有翰林观。

简要说明

这首五言律诗是赵蕃寄给朱熹(号晦庵,南宋理学大家)的赠诗,以儒家经典与历史典故称颂朱熹的才德学识与弘道之志,既慨叹人才难得,又宽慰其才学不会长久被遮蔽,更以古贤期许其能济世安民,表达了对朱熹复出被重用的殷切期许。

逐句注释

  1. 道大谁能与:道,指儒家正统的大道、道统;与,赞许、认同。句意:儒家大道昭彰,却少有世人能真正理解推崇。
  2. 才难圣所叹:才难,语出《论语·泰伯》“才难,不其然乎”,意为人才难得;圣所叹,指孔子曾慨叹人才稀缺。句意:人才难得,正是先圣孔子也曾感慨过的事。
  3. 浮云虽蹔掩:蹔为“暂”的异体字,浮云遮蔽日月,此处比喻朱熹暂时遭遇仕途或声名上的遮蔽;句意:即便有如浮云暂时遮蔽了天光。
  4. 宝气不终蟠:宝气,比喻朱熹的才德与学识如珍宝的灵光;蟠,盘曲蛰伏,意为潜藏不现。句意:珍宝的灵光终究不会长久蛰伏不显。
  5. 走卒称司马:司马,指北宋名臣司马光,其名远播,连底层贩夫走卒都知晓其贤名;此处借指朱熹的才名终将传扬民间。句意:即便如司马光这般贤才,也曾被市井走卒交口称赞。
  6. 苍生起谢安:苍生,指天下百姓;谢安,东晋名士,隐居东山后出山稳定朝政,成为济世名臣。此处以谢安喻朱熹,期许其能出山安民。句意:百姓都会期盼谢安那样的名士出山救民。
  7. 纵无临贺送:临贺,唐代诗人杨凭被贬临贺尉时,友人徐晦曾赠诗送别;此处借指即便没有友人赠诗相勉。句意:即便今日没有友人如赠别贬官那般为你赋诗相勉。
  8. 当有翰林观:翰林,指唐代翰林院,为文学侍从之臣的供职机构,此处代指朝廷对人才的赏识与重用。句意:也定会有朝廷以翰林之职来赏识你的才学。

现代译文

大道昭彰,却少有人能真正理解推崇;
人才难得,正是先圣孔子也曾慨叹的事。
即便浮云暂时遮蔽了天光,
珍宝的灵光终究不会长久蛰伏。
纵然如司马光般贤才,也曾被市井走卒交口称赞,
百姓更会期盼谢安那样的名士出山安民。
即便今日没有友人如赠别贬官那般为你赋诗相勉,
也定会有朝廷以翰林之职来赏识你的才学。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,与朱熹有诗文交游。朱熹一生致力于弘扬理学,曾多次遭遇仕途挫折与政治非议。这首诗应为朱熹某次遭遇失意或闲居讲学时期所作,赵蕃以此诗安慰友人,肯定其才德不会被长久埋没,并以历史贤才期许其能担负济世安民、弘扬道统的重任,表达了对朱熹被朝廷起用的殷切期盼。

艺术赏析

  1. 用典精当,意蕴厚重:全诗化用儒家经典、历史名臣典故与文人轶事典故,如“才难”出自《论语》,“走卒称司马”“苍生起谢安”以古贤喻友,“临贺送”化用文人赠诗旧事,既贴合主题,又避免空泛称颂,使诗作兼具学术厚度与情感温度。
  2. 格律严谨,对仗工整:此诗为标准五言律诗,颔联“浮云虽蹔掩,宝气不终蟠”与颈联“走卒称司马,苍生起谢安”均严格对仗,平仄合律,符合五言律诗的格律要求,体现了宋诗注重形式规范的典型特征。
  3. 情感层层递进:诗作从慨叹人才难得起笔,继而宽慰友人才学不会被长久遮蔽,再以古贤期许其济世之志,最后以对朝廷赏识的信心作结,情感脉络清晰,恳切真挚,尽显寄赠诗的真诚心意。

常见问题

《寄晦庵二首》的作者和朝代是什么?

《寄晦庵二首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《寄晦庵二首》主要写了什么?

这首五言律诗是赵蕃寄给朱熹(号晦庵,南宋理学大家)的赠诗,以儒家经典与历史典故称颂朱熹的才德学识与弘道之志,既慨叹人才难得,又宽慰其才学不会长久被遮蔽,更以古贤期许其能济世安民,表达了对朱熹复出被重用的殷切期许。

《寄晦庵二首》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,与朱熹有诗文交游。朱熹一生致力于弘扬理学,曾多次遭遇仕途挫折与政治非议。这首诗应为朱熹某次遭遇失意或闲居讲学时期所作,赵蕃以此诗安慰友人,肯定其才德不会被长久埋没,并以历史贤才期许其能担负济世安民、弘扬道统的重任,表达了对朱熹被朝廷起用的殷切期盼。

《寄晦庵二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,意蕴厚重 :全诗化用儒家经典、历史名臣典故与文人轶事典故,如“才难”出自《论语》,“走卒称司马”“苍生起谢安”以古贤喻友,“临贺送”化用文人赠诗旧事,既贴合主题,又避免空泛称颂,使诗作兼具学术厚度与情感温度。 2. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,颔联“浮云虽蹔掩,宝气不终蟠”与颈联“走卒称司马,苍生起谢安”均严格对仗,平仄合律,符...