在伯用铜字韵作诗复次韵二首

这首诗是赵蕃为和友人在伯的铜字韵诗作创作的次韵作品。开篇以自谦对比盛赞友人的诗文功力与古朴文风，接着夸赞其治学广博，既能深究草木品类，亦能细致描摹鱼虫琐事；随后借典故批评后世空谈无实之辈，反衬友人实学；末句以反问收束，感慨治学艰辛，抒发自身坚守本心、不为外物所移的志趣。

1. 闭门怜我欠新功：闭门，指闭门读书治学；怜，可叹、可惜；新功，指诗文创作上的新精进与收获。句意：可叹我闭门苦读，在诗文创作上仍缺少新的功力与长进。
2. 下笔奇君有古风：下笔，指作诗行文；奇，称赞诗文不凡、独具一格；古风，指古典诗歌质朴醇厚的风格格调。句意：你的落笔行文奇崛不凡，自有古典诗歌的古朴风韵。
3. 岂但众多穷草木：岂但，何止、不仅；众多，指世间万物品类繁多；穷，穷尽、深入探究；草木，代指自然中的植物类事物。句意：何止能穷尽草木的品类与意趣。
4. 更能琐细及鱼虫：琐细，指细微琐碎的事物；及，涉及、涉猎；鱼虫，代指自然中的动物类事物。此联对仗工整，从宏观草木到微观鱼虫，全面展现治学的广博细致。句意：更能细致入微地涉猎到鱼虫这类细微的生灵。
5. 昔人要作有为者：昔人，古人；要作，想要成为；有为者，指有作为、有真才实学的实干之人。句意：古人都立志要成为有所建树的实干者。
6. 后世多归亡是公：亡是公，汉代司马相如《子虚赋》中的虚构人物，代指虚妄无实、空谈不切实际的人或言论。句意：后世却有很多人被归为像亡是公一般的空谈之辈。
7. 叹息知堪几寒暑：叹息，感慨、叹惜；知堪，能够经受得住；几寒暑，多少个寒暑岁月，代指漫长的治学时光。句意：可叹治学之路，能经得住几番寒暑的磨砺。
8. 此身宁异物为铜：宁异，难道不同于、怎会像；物为铜，外物化为铜器，此处比喻世俗中失去本真、随波逐流的状态。句意：我的身心怎会像外物一样，最终化为铜器（失去本心）？

我闭门苦读，仍愧于诗文无新功，
你落笔成章，奇崛文风自有古风。
何止能穷尽草木的意趣，
更能细究鱼虫的细微。
古人皆要做有为的实干者，
后世却多成了虚妄的空谈客。
可叹治学之路能经几番寒暑，
此身怎会如外物，终化为铜？

此诗为赵蕃的次韵唱和之作，友人“在伯”（生平未详，为赵蕃的诗文唱和之友）先以“铜”字为韵作诗，赵蕃依其韵脚创作此诗回应。赵蕃是南宋中期诗人，一生潜心治学与诗文创作，主张实学、反对空谈，这首诗应是在与友人论学唱和的语境中完成，既赞赏友人的学识与文风，也抒发了自身对治学之道的思考与坚守本心的志趣。

1. 严格恪守次韵格律：全诗严格遵循友人原诗的“铜”字韵（东钟韵），韵脚为功、风、虫、公、铜，贴合宋诗讲究法度的创作特点，形式工整严谨。
2. 对比反衬突出主旨：开篇以“闭门怜我欠新功”自谦，与“下笔奇君有古风”盛赞友人形成鲜明对比，先抑后扬，快速凸显友人的诗文造诣。
3. 用典自然贴切：以《子虚赋》中的“亡是公”为典故，借这一虚构的空谈形象，批判后世脱离实际的空谈之风，反衬友人治学广博务实的特点，用典不着痕迹。
4. 意象与志趣统一：末句以“物为铜”为喻，以铜的坚贞稳定暗喻自身不为世俗所移的治学本心，将治学的艰辛与坚守志趣融为一体，收束有力，余味悠长。
5. 语言平易质朴：全诗语言浅近自然，不事雕琢，符合赵蕃“平易自然”的诗风，在质朴的表述中蕴含深刻的治学感悟。