闺怨二首

这首诗以邻家贤女为描写核心，刻画其安贫守礼、躬亲劳作奉养父母的贤淑品性，同时点出她因家境贫寒而迟嫁的处境，抒发了对底层女性婚恋困境的同情，也反驳了“迟嫁必傲慢”的世俗偏见。

1. 东邻有贤女：东邻，指东边邻里；贤女，品德贤良的女子。
2. 膏沐不加御：膏沐，古代妇女润发所用的脂膏；加御，使用、施用。句意：连润发的脂膏都未曾使用。
3. 朝惟躬奉养：朝，早晨；惟，只、仅；躬，亲自；奉养，侍奉供养长辈。句意：清晨只亲自侍奉供养家中长辈。
4. 莫且趣机杼：莫，通“暮”，傍晚；且，尚且、还要；趣，通“促”，催促；机杼，织布机与梭子，代指织布劳作。句意：傍晚还要赶着完成织布的劳作。
5. 曰贤嫁保晚：曰，说；保晚，维持着晚嫁的状态（即嫁期延迟）。句意：都说她品性贤良，只是出嫁得太晚。
6. 政坐一贫故：政，通“正”，正是；坐，因为；故，缘故、原因。句意：正是因为家境贫寒的缘故。
7. 谁能币聘之：币聘，古代以财物作为聘礼迎娶女子；之，代词，指代这位贤女。句意：谁能带着聘礼来迎娶她呢？
8. 此女非傲妇：傲妇，傲慢无礼、不愿出嫁的女子。句意：这个女子并非傲慢不愿出嫁的人。

东邻有位贤淑女，润发脂膏未曾施。
清晨躬亲奉亲长，日暮催织不停息。
人言贤德却迟嫁，只因家贫无资财。
谁能持礼来聘娶？此女非是傲慢辈。

赵蕃为南宋中期诗人，一生仕途坎坷，家境清贫，其诗作多贴近民生，关注底层民众的生存境遇。这首诗属于《闺怨二首》中的一首，大概率创作于其晚年闲居时期，诗人以邻家贤女为缩影，折射出南宋下层女性在封建礼教与物质匮乏双重束缚下的婚恋困境，暗含对这类女性处境的深切同情。

1. 白描手法的运用：全诗以质朴平实的语言，不加雕饰地铺叙贤女的日常劳作与生活细节，从“膏沐不加御”的节俭自持，到“朝奉养”“暮机杼”的辛劳奔波，生动勾勒出一位安贫守礼的底层贤女形象，无华丽辞藻却极具感染力。
2. 设问与点睛的结构：第七句以“谁能币聘之”的发问，引发读者对贤女迟嫁原因的思考，第八句“此女非傲妇”则直接打破世俗偏见，点明迟嫁的真正根源是贫寒，将诗人的同情与批判自然融入其中，情感真挚沉郁。
3. 平易自然的语言风格：全诗摒弃晦涩典故与刻意雕琢，以浅近直白的表达叙事抒情，体现了赵蕃“平易切近”的诗学追求，让读者能轻易共情贤女的处境。