施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首

这首诗是诗人为衢州知州升任浙西提刑所作的送别饯行诗，以客居怀玉山的亲身经历为切入点，追忆友人任衢州知州期间的仁政，尤其是去年旱灾时运粮救济邻境怀玉山的恩德，抒发了对友人的感激与赞颂之情。

1. 我客怀玉山，有如梓与桑：客，客居；怀玉山，今江西上饶玉山县境，为当时诗人客居之地；梓与桑，梓树与桑树，古代常植于宅旁，代指故乡故土，此处谓怀玉山于诗人如故乡般亲切。
2. 地故隶江东，与衢盖邻疆：故，原本；隶，隶属；江东，宋代江南东路的简称；衢，衢州，今浙江衢州；盖，语气副词，表推测；邻疆，接壤的疆界。句意：怀玉山原本隶属于江南东路，与衢州本就是接壤的邻地。
3. 自公剖符来，亦既阅雨霜：公，对友人的尊称；剖符，古代帝王授官时将符节分与官员作为信物，此处代指出任地方知州；亦既，已经；阅雨霜，经历了一年的寒暑时光，代指任职满一年。句意：自从您持符节出任衢州知州以来，已经过了一年时光。
4. 非惟衢人安，我民亦小康：非惟，不仅；我民，指诗人客居的怀玉山当地百姓；小康，此处指安居乐业、生活安稳。句意：不仅衢州百姓得以安宁，怀玉山的百姓也跟着过上了安稳的日子。
5. 去年旱无收，闾里惊欲惶：闾里，乡里、平民聚居之处，代指百姓；惊欲惶，惊慌失措、惶恐不安。句意：去年旱灾导致庄稼无收，乡里百姓都惊慌失措。
6. 匪藉衢粟输，乌能免流亡：匪，通“非”；藉，依靠；输，运送；乌能，怎么能；流亡，流离失所。句意：如果不是依靠衢州运来的赈济粮食，我们怎能免于流离失所呢。
7. 嗣闻被灾郡，诛赏率亦富：嗣，随后；被灾郡，遭受灾害的州郡；诛赏，指朝廷对地方官吏的奖惩措施；率，大都、一概；此处“富”或为版本异文，或指奖惩措施优厚得当，学界有不同解读。句意：随后听说其他遭受灾害的州郡，朝廷的奖惩措施都颇为优厚（得当）。
8. 况于惠比境，于今见何尝：况，何况；惠，恩惠、救济；比境，邻境，此处指怀玉山所在的邻地；“于今见何尝”即“于今何尝见”，到如今何曾见过。句意：何况您还对邻境施以恩惠，这样的仁政至今何曾得见？
9. 事虽郁上闻，我民不公忘：郁，郁结、未及传达到；上闻，使朝廷听闻；公，您。句意：这些救灾的义举虽未完全传到朝廷，但我们百姓绝不会忘记您的恩情。

我客居在怀玉山间，
此地于我，竟如故乡一般亲切暖。
怀玉山本属江南东路，
与衢州本就是接壤的邻邦。
自从您持符节来任衢州知州，
转眼已经度过了一年的时光。
不仅衢州百姓得以安宁，
连怀玉山的百姓也都安居乐业、衣食渐丰。
去年旱灾田畴无收，
乡里百姓个个惊慌失措、惶恐不安。
若非依靠衢州运来的赈济粮食，
我们怎能免于流离失所、背井离乡？
随后又听说其他受灾州郡，
朝廷的奖惩措施都颇为得当。
何况您还对邻境施以援手，
这样的仁政至今何曾得见？
这些救灾的义举虽未完全上达天听，
我们怀玉山的百姓，绝不会将您的恩情淡忘。

赵蕃为南宋中期诗人，一生多辗转客居、游历各地。这首诗是其得知衢州知州升任浙西提刑时所作的三首饯别诗之一。结合诗句内容可知，当时诗人正客居怀玉山，当地于去年遭遇旱灾，庄稼绝收，百姓惶惶不安，时任衢州知州的友人运粮救济邻境怀玉山，帮助当地百姓渡过难关。诗人以亲身经历为据，作此诗赞颂友人的仁政恩德，并表达送别之意。

1. 情感真挚，结构清晰：全诗以“感恩”为核心线索，先以地缘亲近铺垫情感，次述友人任内的治绩，再聚焦旱灾救济的具体恩德，最后以百姓不忘恩情收束，层层递进，逻辑严明，将感激与赞颂之情自然流露。
2. 语言平易质朴：全诗采用五言古诗体裁，语言浅近自然，多用口语化表达，如“我民亦小康”“乌能免流亡”，无刻意雕琢之痕，贴合赵蕃诗歌平易自然的整体风格，让情感更显真切。
3. 用典自然得体：诗中“剖符”化用古代授官典故，“梓与桑”以故乡代指客居地的亲切感，均为古典诗词中常见的意象，运用自然不生硬，符合全诗质朴的基调。
4. 细节与对比结合：以“去年旱无收”的具体灾情反衬衢州运粮救济的及时与恩德，又以“嗣闻被灾郡，诛赏率亦富”的朝廷整体情况对比友人对邻境的额外恩惠，突出友人仁政的可贵。
5. 注：诗中“诛赏率亦富”一句存在版本异文，学界有观点认为应为“诛赏率亦举”，意指朝廷奖惩措施落实得当，此处按用户提供原文进行注释。