五月十七日谒伏波庙四首

这首咏史怀古绝句，借东汉名将马援的生平悲剧，批判谗佞误国的恶行，抒发对英雄蒙冤、遗迹荒寂的凭吊感慨，兼具历史反思与人文情怀。

1. 万里才传却瘴方：万里，指马援远征交趾（今越南北部）等南方瘴疠之地；却瘴方，平定瘴疠横行的边疆，代指传回平叛捷报。
2. 药囊翻谓橐中装：药囊，马援在南方征战时常携带薏苡（祛湿草药）以缓解瘴毒，后被权贵诬陷为私载珍宝；翻，反而；橐（tuó），口袋。此句指马援的药囊竟被诬告为私藏赃物的行囊。
3. 谗人不敢投豺虎：谗人，指诬陷马援的宦官梁松、窦固等权贵；投豺虎，典出《左传》，指将罪人处死或流放喂虎，代指肆意残害忠良。此句意为谗佞虽能构陷马援，却不敢公然对其遗骸赶尽杀绝（或指其最终难逃历史公论的制裁）。
4. 空见壶头石室荒：壶头，壶头山（今湖南沅陵东北），马援征五溪蛮时驻军并病逝于此；石室，指伏波庙遗迹或当地纪念马援的建筑。空见，徒然看见，以荒寂遗迹收束，抒发物是人非的凭吊之慨。

万里南疆刚传平定瘴疠的捷报，
随身药囊竟被诬为私囊里的赃物行囊。
谗佞小人虽能构陷忠良，却不敢公然残害其身后，
如今徒见壶头山的石室，早已一片荒凉。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，一生仕途坎坷，多往来于湘赣一带。这首诗是他在五月十七日拜谒伏波庙（纪念马援的庙宇）时的即兴之作。马援一生以“马革裹尸”自许，晚年征五溪蛮时遭权贵诬陷，死后被收夺印绶，家属不敢以礼安葬，多年后方得平反。赵蕃谒庙时触景生情，借马援的悲剧遭遇，抒发对忠良蒙冤的惋惜与对奸佞的批判。

1. 用典精当：全诗紧扣马援生平典故，“药囊”“橐中装”化用“载薏苡被诬”的史实，“壶头”直指马援病逝之地，典故与诗句融为一体，精准概括了英雄的悲剧人生。
2. 反差鲜明：首句写马援平定边疆的赫赫功绩，次句反转写其蒙冤受诬的遭遇，形成强烈对比，凸显谗言的险恶；末句以“空见”的荒凉遗迹，与英雄的千古功绩形成对照，将沉郁的怀古之情融入景中。
3. 格律严谨：作为七言绝句，遵循平起首句入韵的格律规范，平仄协调，韵脚统一，符合近体诗的创作要求。
4. 格调沉郁：语言质朴凝练，以“荒”字收束全篇，营造出萧瑟落寞的氛围，将批判奸佞、凭吊英雄的深沉情感自然流露，兼具咏史的厚重感与抒情的感染力。