寄蒋攸县砺二首

本诗为赵蕃寄赠时任攸县知县蒋砺的组诗之一，核心围绕劝友归隐展开：先点明友人早具归隐之资，无需为仕宦俸禄所缚，再直言若欲辞官随时可归，湘粤间归隐之路并无阻滞，饱含对友人的真切劝慰与知己相惜之意。

1. 君家三径开来久：三径，典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，本指隐士家园的院中小路，后代指归隐之所。句意为您家归隐的园径早已开辟许久。
2. 不待弦歌始得资：弦歌，古代县令以礼乐教化百姓，代指仕宦官职与俸禄；资，指生计、资用。句意为不必依靠为官的俸禄才能维持生计，暗指友人早已具备归隐的物质条件。
3. 傥欲赋归归便得：傥，倘若、如果；赋归，典出陶渊明辞官归乡所作《归去来兮辞》，代指辞官归隐。句意为倘若想要辞官归去，随时都能做到。
4. 湘山越岭匪逶迟：湘山越岭，代指友人归隐之地的山水路途；匪，同“非”，并非；逶迟，迟缓、遥远难行。句意为湘粤间的山水路途并不遥远难行，归隐之路通畅无阻。

您家归隐的三径早已开辟良久，
何须倚仗官俸才得安身度日。
若想辞官归去便随时可以归去，
湘山越岭的路途也并不迟缓难行。

赵蕃为南宋中期江西诗派诗人，一生仕途偃蹇，晚年归隐信州玉山。蒋砺时任潭州攸县（今湖南株洲攸县）知县，二人交谊深厚。此诗为寄赠友人的劝归之作，结合赵蕃自身对归隐生活的向往，以诗劝慰蒋砺不必为仕宦所累，趁早退隐田园。学界一般认为此诗作于赵蕃晚年归隐阶段，具体创作年份无确切史料记载。

1. 用典贴切自然：全诗化用陶渊明“三径”“赋归”的归隐典故，既贴合劝友归隐的核心主题，又以陶渊明的隐士形象烘托出友人的高洁志趣，无生硬堆砌之感，尽显含蓄蕴藉之美。
2. 语言平易浅切：整体风格近于晚唐与江西诗派的平易一路，无生僻字词，以浅白的语言传递真挚情感，符合赵蕃“诗务平淡”的创作主张。
3. 结构层层递进：前两句铺垫友人具备归隐的物质条件，后两句直接劝其归隐并消解其对路途的顾虑，从“有资”到“可归”再到“路通”，逻辑清晰，情感层层深入。
4. 意象对比鲜明：以“弦歌”代指仕宦束缚，以“三径”代指归隐自由，二者形成鲜明对照，直白点出仕与隐的价值选择，强化了劝归的核心主旨。
   本诗作为七言绝句，虽偶有平仄小拗，但整体声韵和谐，符合近体诗的创作惯例。