送李元藻入浙三首

这首诗为《送李元藻入浙三首》的第一首，是赵蕃送别友人李元藻赴浙地时所作的赠别诗。以唐代行卷取士的典故为切入点，肯定才学（尤以诗才）对士人名声与仕途的重要性，宽慰友人不必为古今取士之异、仕途穷达耿耿于怀，传递出“穷达非人力所能强求”的通达态度，兼具劝勉与慰藉之意。

1. 唐室登科士：唐室指唐代；登科士指科举考中进士的士人。
2. 多因行卷知：行卷是唐代科举特有习俗，应试者考前将自己的诗文作品集献给当朝权贵或名流，以求获得赏识举荐，提升中举概率。此句意为唐代的登科之士大多凭借行卷的诗文为人所知。
3. 至今传不朽：至今（指宋代）这些士人的声名仍流传后世而不朽。
4. 犹或谓能诗：世人仍会称赞他们擅长作诗，点明其不朽声名多与诗文创作直接相关。
5. 辟置仍于取：辟置指官府征召、委任官职；原句或有传抄讹误，通行本多作“辟置犹所取”，意为即便被朝廷征召授官，仍会以才学作为取用核心标准。
6. 山林亦罔遗：山林代指隐士居所与隐居不仕的士人；罔遗即没有被遗漏，意为隐居的有才之士也不会被埋没或忽视。
7. 莫嗟今古异：不要嗟叹古今取士之道存在差异。
8. 穷达岂人为：穷困或显达的境遇，岂是人力所能随意决定的？

唐代科举成名的士人，
多凭行卷诗文获知己赏识。
至今声名流传千载不朽，
世人犹赞他们诗才出众无双。
即便被朝廷征召授官，仍以才学取人，
隐居山林的才士也不会被轻易遗忘。
不必嗟叹古今世道有所不同，
穷困或显达岂是人力所能勉强？

赵蕃是南宋中期江西诗派代表诗人之一，一生多次出仕又辞官，晚年隐居田园，对士人仕途与才学的关系有着深刻体悟。这首诗创作于其送别友人李元藻赴浙地谋求发展之际，李元藻当时或准备参加科举、或赴浙地寻求仕进机会，赵蕃结合自身仕途经历作此诗，宽慰友人无需为仕途成败焦虑，强调才学本身的恒久价值，传递出通达的人生哲思。

1. 用典自然贴切：以唐代行卷取士的典故开篇，既点明诗人才学与仕途声名的核心关联，又贴合宋代文人重视诗文创作的文化语境，避免了典故的生硬堆砌。
2. 说理通达恳切：全诗以议论为核心，从唐代科举习俗说到当世取士之道，再以“莫嗟今古异，穷达岂人为”收束，将赠别诗的劝慰之意融入理性议论之中，既跳出了赠别诗常见的客套俗套，又传递出真诚的人生态度。
3. 语言平实浅近：全诗语言质朴无华，不事雕琢，符合宋诗“以文为诗、以议论为诗”的典型特点，将深刻的人生道理用浅白易懂的语言表达，兼具可读性与思想性。
4. 结构层层递进：从典故溯源到当世现实，再到劝慰之语，逻辑清晰层层深入，既紧扣赠别主题，又拓宽了诗歌的思想边界，既贴合友人赴浙的现实情境，又兼顾了诗人自身的人生体悟。