挽施文叔三首

这首挽诗追忆与友人施文叔的旧游往事，抒发了友人逝世后生死永隔的痛惜、知音难觅的孤寂，同时表达对友人遗作与后人的牵挂，情感沉挚质朴。

1. 资福我跨蹇，智门分命车
   注释：资福、智门当为二人同游的两处寺院或地名；跨蹇指骑跛足的驴，代指简朴的出行方式；分命车指各自驾乘车马（或同游时分乘不同车马），此句追忆与友人同游二地的往事。

2. 那知毕世隔，但惜数年疏
   注释：那知即哪里想到；毕世隔指终生永隔（生死相隔）；但惜即只惋惜；数年疏指近年彼此见面渐少、情谊疏淡，此句抒发得知友人逝世的错愕与遗憾。

3. 此士岂复有，余生谁与居
   注释：此士指施文叔，意为这般贤士；岂复有即哪里还会再有；余生指剩下的岁月；谁与居即“与谁居”，指再无知音相伴同游，此句慨叹知音难再，余生孤寂。

4. 遗文好收拾，骥子记怜渠
   注释：遗文指友人遗留的诗文作品；好收拾即好好整理收藏；骥子典出“骥子龙文”，喻指优秀的子弟，此处指施文叔的儿子；渠为第三人称代词，指施文叔之子，“记怜渠”即记住并怜惜他，此句表达对友人遗作与后人的关怀。

当年同游资福、智门，我骑蹇驴你乘车马，
哪料如今竟生死永隔，只叹近年相见渐疏。
这般贤士何处再觅？余生又能与谁同游共处？
先生遗稿请妥善收存，他的佳儿还望多加怜顾。

赵蕃为南宋中期江湖派诗人，与施文叔为莫逆之交，二人曾结伴游历资福、智门二处寺院，留有同游之谊。诗中提及“数年疏”，可知二人后期因奔波或距离渐少见面，未料施文叔先逝，诗人闻讯后作此挽诗悼念旧友。施文叔生平史料记载较少，仅从赵蕃诗集可知其为有才学的友人。

1. 格律工整严谨：此诗为标准五言律诗，首联、颈联均对仗工整，如“资福”对“智门”（地名相对）、“我跨蹇”对“分命车”（动宾结构相对），“此士岂复有”对“余生谁与居”（主谓结构相对），符合近体诗平仄、对仗规范，读来音韵和谐。
2. 情感层次递进自然：全诗以回忆旧游起笔，转而抒发生死相隔的错愕与遗憾，再慨叹知音难觅的孤寂，最后落脚于对友人遗作与后人的关怀，情感层层深入，由个人情谊延伸至对友人身后事的牵挂，真挚动人。
3. 用典贴切含蓄：“骥子”一语化用“骥子龙文”典故，既称赞施文叔之子的才学，又自然流露出对友人子嗣的关怀，不着雕琢痕迹。
4. 语言质朴平实：全诗无华丽辞藻，全以浅近直白的语言抒发情感，契合赵蕃“平易自然、以意为主”的诗风，沉挚的情感全在平实的叙述中自然流露，无刻意修饰之弊。