旅中杂兴五首

本诗以深林野生兰花为喻，借兰花被移入市井、遭樵夫浅薄赏鉴的遭遇，抒发诗人自身高洁志节不被世俗理解的苦闷，同时表达对隐居山林、坚守本真的高士的追慕之情，是典型的托物言志之作。

1. 英英深林兰：英英，形容草木繁盛、光彩焕发的样子；深林兰，生长于深林中的野生兰花。句意为：深林中的兰花正开得繁盛鲜亮。
2. 发发不自閟：发发，形容兰花舒展生长、自然吐芳的姿态；閟（bì），通“闭”，掩蔽、藏敛。句意为：兰花舒展自在，从不刻意掩蔽自身的芬芳。
3. 谁遣入市门：遣，派遣、使令；市门，市井的城门，代指世俗喧闹的市井之地。句意为：是谁将它带到了市井之中？
4. 樵夫强解事：樵夫，以打柴为生的普通劳动者；强解事，勉强装作懂行，实则不懂兰花的雅趣。句意为：偏有樵夫不懂装懂，妄加品评。
5. 渠虽赏芬芳：渠，宋代方言中“他”的代称，此处指樵夫；赏芬芳，欣赏兰花的香气。句意为：他虽能闻到兰花的芬芳。
6. 我自羞妩媚：此处以兰自况，诗人以兰花的口吻自喻；羞妩媚，羞于被浅薄之人以媚俗的眼光赏玩。句意为：我却羞于被这般肤浅地欣赏。
7. 怀哉山中人：怀哉，思念啊，表达追慕之情；山中人，指隐居深山、不与世俗同流合污的高洁之士。句意为：所思慕的，正是那些山中的隐士。
8. 纫结参佩璲：纫结，用绳线连缀；参，此处意为“缀合、搭配”；佩璲（suì），以美玉制成的佩饰。句意为：隐士将兰草连缀起来，与美玉一同做成佩饰，象征坚守高洁的品行。

深林里的兰草开得鲜亮繁盛，
自在舒展从不刻意掩藏芬芳。
是谁将它带往了市井街巷？
偏有樵夫不懂装懂胡乱评赏。
他只懂得赞叹它的芬芳，
我却羞于被这般浅薄地赏玩。
我所思慕的啊，是那山中的隐士，
将兰草缀成佩饰，和美玉同藏。

赵蕃为南宋中期诗人，一生仕途坎坷，多次赴考不第，长期漂泊旅途中创作了大量羁旅抒怀、咏物言志的作品。《旅中杂兴》为组诗，多为旅途中触景生情之作。此诗当为诗人见野生兰花被移入市井，遭世俗之人浅薄赏鉴，联想到自身高洁志节不被理解的处境，遂借兰花抒怀，同时表达对隐居山林、坚守本真生活的向往。

1. 托物言志，寄意深远：全诗以深林兰花为核心意象，将自身处境与兰花的遭遇融为一体，借兰花被移入市井遭浅薄品评，抒发自己怀才不遇、不被世俗理解的苦闷，将抽象情志寄托于具体物象，含蓄蕴藉。
2. 化用典故，强化意蕴：末句“纫结参佩璲”化用屈原《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的经典意象，将兰草与美玉结合，象征诗人对高洁品行的追求，赋予诗歌深厚的文化内涵。
3. 对比手法，凸显主旨：以深林兰花的自在舒展与入市门后的被世俗品评形成对比，以樵夫的浅薄赏鉴与兰花的“羞妩媚”形成对比，突出诗人对世俗媚俗的鄙夷，以及对本真高洁的坚守。
4. 语言质朴自然：全诗语言平易浅近，无刻意雕琢之痕，符合宋诗“以文为诗”的特点；叠词“英英”“发发”的运用，既写出兰花的繁盛姿态，又增强了诗歌的音韵美感。
5. 体裁自由舒展：本诗为五言古诗，不受律诗格律束缚，句式随性自然，契合“杂兴”题材即兴抒怀的创作特点。