通问赣州留尚书并寄三首

这首诗为赵蕃寄赠赣州留尚书的七言律诗，属应酬唱和之作。首联追叙去年赠别旧谊，颔联用典故表达对贤才布于天下、百姓安居乐业的期许，颈联称颂留尚书两次授任要职的荣显，尾联赞扬其吏治安民的政绩，并寄寓朝廷对地方治绩与贤才任用的深谋远虑，情感真挚，兼具应酬与寄寓之旨。

1. 去冬曾作送行诗
   注释：去冬，去年冬天；送行诗，指去年赵蕃为留尚书离任或赴任所作的赠别诗篇。

2. 岂料重临岁甫移
   注释：岂料，未曾想到；重临，再次莅临（指留尚书再次赴任赣州）；岁甫移，甫，刚刚；移，推移，指刚过了一年。

3. 盍遣德星均四海
   注释：盍，何不、应当；德星，古代星象家认为贤人聚集之处有德星出现，后世以“德星”代指贤能之士；均四海，使贤才遍布天下。

4. 愿令竹马快并儿
   注释：竹马，儿童以竹竿为马的游戏，后世常以“竹马迎”代指地方百姓欢迎贤明长官的场景；快并儿，让当地儿童都能欢快地相迎（并，全、都）。

5. 使君不独符有剖
   注释：使君，汉代以后对州郡长官的尊称，此处指留尚书；符有剖，即“剖符”，古代帝王分封诸侯、任命官员时将符节剖分为二，君臣各执其一作为信物，后世以“剖符”指授官任职。

6. 刺史还闻节再持
   注释：刺史，宋代知州职权相当于唐代刺史，此处代指留尚书的州级长官身份；节再持，节，即符节，古代使臣或地方长官执掌的信物，代指官任职权；再持，再次执掌符节，指留尚书再次担任要职或复任地方长官。

7. 吏治久安民则化
   注释：吏治，官吏治理政务的实绩；久安，地方长期安定；民则化，百姓受到教化，安居乐业。

8. 九重于此有深思
   注释：九重，原指帝王所居的深宫，后世代指朝廷；于此有深思，指朝廷对地方吏治、贤才任用有着深入的考量与认可。

去年冬天我曾写下赠别的诗篇，
未曾想才过一年，您便重临此间。
本该让贤德之星普照四海大地，
只愿竹马喧腾的欢悦，常伴乡野童颜。
使君您不仅身负剖符授任的重任，
更听闻您再次执掌符节，再担要职的荣显。
吏治久安则地方安定，百姓自当被教化向善，
朝廷对此，定有深谋远虑的考量与期盼。

据学界主流考证，这首诗为组诗《通问赣州留尚书并寄三首》的第一首，创作于南宋中期。诗中“留尚书”为时任赣州知州的留元崇（字元英），此前赵蕃曾为其离任赠诗送别，此次得知留元崇再次赴任赣州，遂作此诗通问致意，既有叙旧之情，也有对其治绩的称颂，同时寄寓了对朝廷知人善任的期许。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄合律，颈联“使君不独符有剖，刺史还闻节再持”对仗精工，“使君”对“刺史”（官职对举）、“不独”对“还闻”（副词对举）、“符有剖”对“节再持”（动宾结构对举），完全符合近体诗的格律要求。
2. 用典贴切，意蕴丰富：颔联用“德星”代指贤才，既典雅又贴合称颂留尚书的主旨；“竹马”典故化用汉代郭伋的治绩典故，既切合地方百姓迎官的场景，又暗含对留尚书治绩的肯定，用典自然不生硬。
3. 结构严谨，层层递进：首联叙旧起笔，自然引出次联的期许；颈联转入称颂留尚书的仕途经历，尾联则将地方治绩与朝廷考量结合，拔高了诗的立意，摆脱了应酬诗的俗套，兼具抒情与寄寓之旨。
4. 语言平易典雅：全诗语言平实自然，没有过度藻饰，符合赵蕃“平易自然、兼具理趣”的诗风，既不失应酬诗的得体，又蕴含了对民生与朝政的关切。