寄黄子耕

这首寄赠友人的五言古诗，以友人过访之事开篇，先抒发对二人深厚情义的珍视，继而追论学问传承，感慨自身与友人的境遇，最后叙写别后飘零与思念，情感沉郁真挚，兼具友情感念与身世之叹。

1. 野寺已黄昏：野寺，郊外的寺院；已黄昏，时值黄昏时分，点明场景与萧瑟氛围。
2. 高轩辱过门：高轩，对友人所乘车辆的敬称，代指友人；辱过门，谦辞，意为对方屈尊到访。
3. 交游夫岂乏：交游，指结交的友人；夫岂乏，意为难道会缺少。
4. 情义独能敦：敦，深厚、诚恳；此句意为唯有您的情谊格外醇厚真挚。
5. 我已家声愧：家声，家族的声名与家学传承；愧，诗人自谓愧对家族的声名与传统。
6. 君今风气存：风气，此指儒家正道、纯正学风；存，坚守保有，谓友人至今仍恪守治学之道。
7. 一官何未试：一官，泛指官职；何未试，意为迟迟未能得到任用。
8. 多鸡亦成屯：此句或有文字讹误，“多鸡”疑为“多艰”之误；屯为《周易》卦名，象征艰难困顿，此句谓即便历经诸多艰难，仍不免陷入失意之境。
9. 诗本吾家事：诗，指诗歌创作；赵氏家族多以诗文传家，此句谓作诗本是我家世代传承的事业。
10. 经从达者论：经，指儒家经典；从达者论，意为需由通达贤明之人评说其精义。
11. 明知有传受：传受，指学问的传授与传承脉络。
12. 未易测渊源：渊源，指学问的本源与深层传承脉络；此句意为难以探究其本源的深邃之处。
13. 近访湖边宅：近访，近日寻访；湖边宅，指友人黄子耕的居所。
14. 犹余涨水痕：犹余，还留下；涨水痕，洪水上涨的痕迹，点明当时正值雨季。
15. 如闻江上郡：如闻，听说；江上郡，指友人所居或任职的江边州郡。
16. 欲觅隐居园：欲觅，想要寻觅构建；隐居园，指归隐田园的居所，点明友人的归隐志向。
17. 邂逅空题句：邂逅，不期而遇；空题句，意为此前相遇时曾题诗相赠，徒然留下诗作。
18. 飘零难具言：飘零，指漂泊流离的身世；难具言，意为万千心绪难以尽述。
19. 折梅无以赠：折梅，化用南朝陆凯《赠范晔》“折梅逢驿使，寄与陇头人”的典故，指以梅花寄意赠友；无以赠，意为无物可赠。
20. 三嗅鬓霜繁：三嗅，多次嗅闻（指嗅闻梅花）；鬓霜繁，鬓边白发繁多，形容年华老去。

郊外古寺已沉入黄昏的暮色，
您屈尊贵驾，特意登门相访。
平生结交的知己难道会缺少？
唯有您的情谊，格外醇厚绵长。
我早已愧对家族传承的声名，
而您至今仍坚守着纯正的学风。
为何您迟迟未能得到官职任用？
即便历经诸多艰难，仍不免困顿迷惘。
作诗本是我家世代传承的事业，
儒家经典自有通达贤士来评说。
明明知晓学问有师徒传授的脉络，
却难以探究其本源的深邃之处。
近日我寻访过您湖边的旧居，
还能看到雨后涨水留下的痕迹。
听说您在江边的州郡之中，
正想要寻觅一处归隐的田园。
此前邂逅时我曾题诗相赠，
如今漂泊流离，万千心绪难尽言。
想要折枝梅花相赠却无以为寄，
对着梅花再三嗅闻，只觉鬓边霜雪已满。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，与韩淲并称“上饶二泉”，诗学黄庭坚，属江西诗派一脉。黄子耕为其友人，生平不详，从诗中可知二人曾有过访、题赠之谊。此诗当作于诗人晚年漂泊之际，彼时仕途失意、家境清贫，与友人分别后寄诗抒怀：既感念二人深厚情谊，也慨叹自身身世飘零、愧对家学，同时对友人欲归隐的志向表示理解与共鸣，全诗饱含身世之叹与友情之挚。

1. 章法严谨，情感递进：全诗以友人过访开篇，先叙旧谊、论家学，再抒身世境遇，最后落脚于别后思念，层层铺展，将友情、家学、身世之叹融为一体，情感沉郁真挚。
2. 用典自然，含蓄凝练：“折梅”典故化用无痕，抒发赠别无物的惆怅；以《周易》“屯”卦喻困顿，以含蓄卦象替代直白失意之语，符合江西诗派“以故为新”的创作特点，凝练雅致。
3. 语言平实，意境萧瑟：全诗浅近自然，不事雕琢，契合赵蕃“平淡而山高水深”的诗风。“黄昏”“涨水痕”“鬓霜”等意象共同营造萧瑟氛围，烘托出诗人漂泊失意的心境。
4. 对仗工整，格律和谐：诗中多处运用对仗，如“我已家声愧，君今风气存”“诗本吾家事，经从达者论”等句，词性相对、语义相契，兼具律诗的形式美感与古诗的舒展自如。