这首诗是赵蕃旅途中寄赠友人的寄怀之作,以自谦与赞誉并陈的笔法,既推崇子肃、玉汝、李晦庵等友人的文坛地位,又表达了彼此虽辈份有别却志趣操守相合的同道之谊,以松柏、桃李的意象对比凸显君子坚贞不趋俗的品格追求。
溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首
李孙两词伯,我尔乃学子。
辈行虽不同,趣操要相似。
岁寒松柏知,春风谢桃李。
辈行虽不同,趣操要相似。
岁寒松柏知,春风谢桃李。
简要说明
逐句注释
- 李孙两词伯:此处“李孙”疑为对两位友人的合称,结合诗题可知此诗为寄赠子肃、玉汝并嘱托李晦庵,或为传抄过程中的用字调整,暂指诗中提及的文坛友人;词伯:指文坛领袖、文辞大家。
- 我尔乃学子:尔,你们,代指子肃、玉汝、李晦庵等友人;学子:求学问道之人,此处为赵蕃自谦之辞,意谓自己与友人同属问道之友。
- 辈行虽不同:辈行(xíng):辈份、行辈,意谓彼此的年龄、行辈虽有先后差别。
- 趣操要相似:趣操:志趣与操守;要:应当、本该。
- 岁寒松柏知:化用《论语·子罕》“岁寒,然后知松柏之后凋也”,以岁寒中坚韧不凋的松柏比喻君子坚贞不屈的品格;知:相知、赏识,意谓松柏的品格自有知音。
- 春风谢桃李:谢:推重、称道;以春风中盛放的桃李比喻世俗间一时荣盛的浮华,与松柏形成鲜明对比,意谓桃李的荣盛不过是春风吹拂下的一时风光。
现代译文
李氏二位堪称文坛词伯,我与你们都不过是求学问道的后生。
辈分行次虽有先后之别,志趣与操守却本该相合相通。
岁寒里的松柏自有相知之人,春风中盛放的桃李不过是一时的荣盛。
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派后期,字昌父,号章泉,一生仕途偃蹇,长期游历四方,与韩淲并称“韩赵”。这首诗是其途经溧水道(今江苏溧阳一带)时所作组诗中的一首,彼时他正通过书信与友人往来交游,以诗寄怀,既表达对友人文坛地位的敬重,也抒发了彼此虽辈份有别却精神相合的同道之谊,暗含对君子坚贞品格的推崇。
艺术赏析
- 比兴与意象对比:以“岁寒松柏”喻君子坚贞不凋的操守,以“春风桃李”喻世俗浮华的荣盛,二者形成鲜明对比,化用《论语》典故自然贴切,不着痕迹,精准凸显出诗人推崇君子品格、不趋附世俗的精神追求。
- 笔法张弛有度:前四句以自谦与赞誉结合,既称友人为“词伯”,又自谓“学子”,既表达对友人的敬重,又拉近了彼此的精神距离;后两句以意象收束,于对比中升华主旨。
- 格律与对仗:后两句“岁寒松柏知,春风谢桃李”为工整的五言对仗,词性相对(岁寒对春风,松柏对桃李,知对谢),符合近体诗的对仗规则,语言质朴凝练,契合江西诗派平实厚重的创作风格。
- 情感真挚平实:全诗无刻意雕琢的辞藻,以质朴直白的语言,将对友人的敬重、同道相惜的情谊与自身的品格追求自然流露,情感真挚动人。
常见问题
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》的作者和朝代是什么?
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》主要写了什么?
这首诗是赵蕃旅途中寄赠友人的寄怀之作,以自谦与赞誉并陈的笔法,既推崇子肃、玉汝、李晦庵等友人的文坛地位,又表达了彼此虽辈份有别却志趣操守相合的同道之谊,以松柏、桃李的意象对比凸显君子坚贞不趋俗的品格追求。
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派后期,字昌父,号章泉,一生仕途偃蹇,长期游历四方,与韩淲并称“韩赵”。这首诗是其途经溧水道(今江苏溧阳一带)时所作组诗中的一首,彼时他正通过书信与友人往来交游,以诗寄怀,既表达对友人文坛地位的敬重,也抒发了彼此虽辈份有别却精神相合的同道之谊,暗含对君子坚贞品格的推崇。
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴与意象对比 :以“岁寒松柏”喻君子坚贞不凋的操守,以“春风桃李”喻世俗浮华的荣盛,二者形成鲜明对比,化用《论语》典故自然贴切,不着痕迹,精准凸显出诗人推崇君子品格、不趋附世俗的精神追求。 2. 笔法张弛有度 :前四句以自谦与赞誉结合,既称友人为“词伯”,又自谓“学子”,既表达对友人的敬重,又拉近了彼此的精神距离;后两句以意象收束,于对比中升华主旨。...